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撇开他的名字不谈，他的父姓、卒年及逝世地、军队的种族都是非常不确定的。今日历史学家认同他很可能是一个柏柏人，但是现存的历史史料也有的认为他是波斯血统。
在伊本·赫勒敦（Ibn Khaldun）的著作第一卷的尾页，提到柏柏人的血统，但没有任何的资料来源或日期或地点，接续的注解：乌拉萨人（Ulhasa，(Oulhaça)）的分支，这些资料可以回朔到摩洛哥新闻（Al Bayan Al Moghrib）的作者伊本·伊德哈里的资料。事实上，伊本·赫勒敦从来没有明确的提到塔里克是一个乌拉萨柏柏人。
但是伊本·赫勒敦提供给我们一些有关乌拉萨部落的资讯。他写到在当时游牧的乌拉萨部落可以在塔夫纳河（Tafna river）两岸发现，现今阿尔及利亚与摩洛哥的边界。今日当地仍然可以见到乌拉萨部落在阿乌雷斯（Aurès，今日阿尔及利亚东部），证明这些部落的确是游牧的。
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可洛，原名梁伟洛，是香港作家。毕业于香港浸会大学中文系。曾获「中文文学双年奖」、「青年文学奖」及「中文文学创作奖」等。个人作品包括《女娲之门》系列、小说集《绘逃师》、《她和他的盛夏》、诗集《幻听树》， 亦曾改编青少年小说《梦想Seed》、《爱是不保留》和《生命因爱动听》。除了文学创作外，可洛也参与不同媒体的艺术创作。本身为创作支援网站CREATO的创办人之一，现为创作组织「红红绿」成员，独立创作志《月台》编委。
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伽达默尔出生于德国马尔堡，他父亲是大学化学教授，从小就有意培养其自然科学的兴趣，但伽达默尔对人文学科的兴趣却与日俱增。中学时期他就读于布雷斯劳的一所中学，19岁时全家回到他的出生地、新康德主义中心的马尔堡。他在这里师从那托普学习哲学，1922年，以《论柏拉图对话中欲望的本质》一文获得博士学位。
1923年，他前往弗莱堡师从海德格尔这位他心目中的大师。他在弗莱堡只呆了几个月的时间，但对他一生造成了深远影响，以至于他后来一直承认自己是海德格尔的学生。从海德格尔那里，他学习了现象学的方法、存在论的思路，使他摆脱了早期新康德主义的影响。
1929年，伽达默尔获得马尔堡大学的任教资格，30年代早期，他的大部分时间都花在演讲上。虽然在第三帝国时期，他在政治上并不活跃，但和海德格尔不同，他是坚决的反纳粹主义者。直到1937年，他才获得他申请了10年之久的哲学教授头衔，1939年，他在莱比锡获得了一个大学教授的职位，1945年，任哲学系主任，之后还担任了两年大学校长职务。在这些年里，因为校务繁忙，大多数的学术研究中只能把时间用于诗歌和短论的写作中。
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