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胡长孺，字汲仲，号石塘，婺州永康适游（今山下村）人，元代官员、文人。
祖先是天台人。父胡居仁是南宋淳祐七年（1247年）进士。生于元太宗十二年，随外舅徐道隆前往四川参加铨试，名列第一，授迪功郎，监督重庆府酒务，与名儒高彭、李是、梅应春等称中南八士。宋亡不仕。至元二十五年（1288年），入京，任翰林修撰，后贬扬州教授。至大元年（1308年），以将仕佐郎身份任宁海主簿，当时大荒，下令富豪捐款募粮，救人无数，“特立独行，刚介有守”，官至司长山场盐司丞，以病辞归，晚年隐居杭州虎林山。门人私谧纯节先生。卒于仁宗延祐元年。著有《瓦缶编》、《南昌集》、《宁海漫抄》、《颜乐斋稿》等。
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巴彦珠尔赫区（Баянзүрх дүүрэг），是蒙古国乌兰巴托市辖区。
巴彦珠尔赫区是乌兰巴托市的区（дүүргийн）之一，位于乌兰巴托市东部。因当地的巴彦珠尔赫山（Bayanzürkh-Uul）而得名。清代为库伦买卖城。1992年设立。起初下辖18个分区（хороодод），后改为20个分区。
1992年时约有23400户居民。2008年人口221565人，面积1244.1平方公里2010年人口274566人。2011年人口283289人。
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碗壁多斜敞呈斗笠式，圈足小，底浅，底心有的凸起，有的平。外壁多乌亮，有些微泛褐色斑。器内黑釉间饰一大片黄色带点橘红色的木叶纹，叶子躺在盏壁和盏心上。黑釉叶纹，又称天目木叶，为吉州窑独特的装饰手法，题材上有别于过去的陈规旧律，巧妙地运用大自然生长的状态，放进陶瓷的图样。而此种装饰所选用树叶多为叶形肥大的桑叶，因为含水量适中，所以容易留下清晰的纹理。
宋朝的社会上盛行饮茶和斗茶风尚，而黑釉瓷与其并行而来，为中国陶瓷史添上一道特别又崇尚自然与禅意的风采。讲究饮茶艺术的文士们喜爱用黑色茶碗来衬托白色的茶汤，而宋代人在喝茶的时候，习惯先将茶饼辗成细小的茶末，放在茶碗中并注入热水，经过搅拌后饮用；茶汤表面因此浮起一层白色泡沫，茶碗本身的黑釉就能衬托它，而斗茶要看茶汤经搅拌后的呈色和茶粉泡开后的浮沫状况。还有另一方面，是因为佛教与茶文化的相互影响。吉州窑在唐宋时期中国禅宗源头的赣南地区，位于吉州窑所在地永和镇郊外的青原山，不仅供给吉州窑制瓷原料，山上的多处佛寺，也会向其地购买瓷器，生活相当贴近吉州窑。
匠者先在器上施淡黄釉，而后贴上处理过的树叶，再施一层富含铁份的黑釉，入窑烧成。其实就是在经高温氧化下烧造，使树叶所残留的灰质成份在釉面上留下的痕迹而形成。它真实完整的留下了树叶的原貌，如化石般经久不损。
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