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美卡拉和噶纳卡拉是得毘科达地方某族长的女儿。父亲将她们嫁给一位富商的二个儿子。两女赋闲在家遭人闲话。此时上师噶那巴来到当地，示现神通，二女便向噶那巴求法。上师噶那巴接受她们的恳求，为之灌顶，并授予有关闻、思、修、果与完全统合的金刚亥母教法。

两姊妹接受上师的教导后，经过十二年精进修行得到了成就。她们回到上师尊前，献上供养，但是上师却不认识她们，直到两姊妹叙述过去种种才恍然大悟，于是噶那巴命二女把头切下，二女各自从口中吐出宝剑，切下头颅放在手上，然后开始跳舞，之后将头复原，毫无痕迹，因此二女被称为断头妈。

二女皆体悟了究竟大手印，姊姊以「美卡拉」之名、妹妹以瑜珈女「噶纳卡拉」而广为人知，利益众生多年之后，二人即飞升到空行净土。

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遗址新石器时代中层共发掘墓葬21座，其中20世纪90年代发掘墓葬15座，朝向均为东偏北，12座墓葬的墓坑为竖穴土坑墓，存在叠压打破关系。墓中人骨保存较差，且多存在骨骼散乱或缺失的现象。此外，有三座墓葬为合葬墓，一座为俯身葬。有随葬品的墓葬均随葬在足部93-95。该时期墓葬区东侧发现一座房址，遗迹由红烧土墙、碎陶地面及室外的护坡组成，毁坏较为严重。根据墙体判断建筑朝南，东墙残长8米，北墙残长7.5米，均宽0.5米，东北残存两直角相交的隔墙，形成房间。地面为红烧土，北墙处有碎陶片铺成的地面，有多次铺成的痕迹。建筑南侧有倾斜护坡，由块石堆积而成，可起到防止雨水破坏房基的作用。护坡以南有四堆石圈105。有墓坑的墓葬均朝向房址，三座未探明墓坑的墓葬则位于房址护坡上下，且墓中有石块。结合其他遗址中石圈的功能，房址可能是具备宗教功能的建筑，而护坡前后的死者可能为人牲127,128。21世纪初发现的6座墓葬分布和墓内骨骼则均较为散乱，疑为二次葬101。

该层中发现的器物主要为陶器，其中以夹砂红陶为主，泥质灰陶相比下层比例提高。陶器纹饰中，绳纹占20%，其余为堆纹、压划纹等。器型以釜和圈足盘为主，豆、罐、鼎、壶较少。陶釜多为明器，与实用器有较大差别，而实用陶釜与下层出土器物有承袭关系。泥质圈足盘的风格则与崧泽文化相近108-123,126。玉石器较少，有锛、凿、玉管等124-126。

遗址新石器时代上层发现的遗迹以灰坑、灰沟为主。墓葬4座，其中一座发现有木板构成的简单葬具129-133。出土的陶器中，泥质黑皮陶较中层有明显增多，器型主要为鼎和圈足盘，盆、罐等其他器型较少。石器有锛、釜、耘田器、钺形器等134-153。黑皮陶、耘田器为典型的良渚文化特征，出土陶鼎的鳍形足和条形足与钱山漾文化相近，而绳纹陶釜则延续了河姆渡文化的特征160,161。

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库姆纳龙的正模标本（编号OXFUM J.3303）是一个部分头颅骨、身体骨骼，发现于英格兰牛津郡库姆纳村（Cumnor）的一处采石场，该地层属于启莫里粘土组（Kimmeridge Clay Formation）地层。采石场工人原本把这些骨头当作废弃物，其中一名工人将骨头收集、整理，交给牛津大学的解剖学家乔治·罗尔斯顿教授。之后化石被转交由古动物学家约瑟夫·普莱斯特维奇研究。在1879年，普莱斯特维奇教授提出这些化石应该为禽龙属的新种，但当时并没有建立种名。在1880年，普莱斯特维奇教授在伦敦地质学会的期刊发现这些化石的研究。同年，约翰·赫克（John Whitaker Hulke）将这个种建立种名，普莱斯特维奇禽龙（Iguanodon prestwichii），种名是以研究化石的普莱斯特维奇教授为名。

在1888年，英国古生物学家哈利·丝莱（Harry Govier Seeley）认为这些化石与禽龙有明显差异，因此将这个种建立为新属，模式种是普莱斯特维奇库姆纳龙（Cumnoria prestwichii）。属名是以化石发现处的库姆纳村为名，但哈利·丝莱当时将种名误植为「prestwichi」。但在1889年，理查德·莱德克（Richard Lydekker）提出这些化石不足以成为独立属，而且类似在美国新发现的弯龙，因此将这些化石改归类于弯龙属的一种，普莱斯特维奇弯龙（Camptosaurus prestwichii）。在20世纪的大部分时间，古生物学界沿用这个分类法。

直到1980年，彼得·加尔东（Peter Galton）重新详细研究这些化石。在1998年，大卫·诺曼（David B. Norman）的鸟脚类研究提出这些化石足够成立为个别属。德恩·奈许（Darren Naish）与大卫·马提尔（David Martill）的英国恐龙研究历史研究，也支持独立属的说法。

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