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华人的个人、夫妇牌位字数依派别有不同的格式，据以择吉避凶而行。 「三元」地理派有所谓「两生合一老」（亦称为「两生抱一老」或「两生夹一老」）格式，多为漳州、客家、广府等籍贯人士采用，是指每行的字数应以「生、老、病、死、苦」循环计数，中间一行书写讳名，应落在「老」位，既是7、12或17个字数；左右两行书写生卒日期，应落在「生」位，既是6、11或16个字数。 此外，也有由「三合」地理派传出「兴、旺、衰、微」，或与之雷同的「兴、旺、死、绝」，多为泉州、潮州等籍贯人士采用。亦有其他籍贯人士采用「天、地、人、富、贵、贫」的计算方法。
客家、围头人、朝鲜已婚妇女在牌位上皆尊称为孺人，相传是因为宋朝末年，客家妇女救驾有功，获皇帝赐以七品命妇“孺人”荣衔。而围头人则是移居至宝安县（今深圳、香港）的客家人后代，承袭了这一传统。而朝鲜可能受到中国习俗影响，已婚妇女的牌位上也尊称为孺人。
朝鲜的牌位常会写上本贯，尤其是女性必定会列出本贯。
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* 短期大学为于1952年开办、由日本国经营。招生到1991年、停办于1996年。为男女同校从开办。
* 1952年 小樽商科大学短期大学部成立并同时设置一个学科即商业学科。
* 1991年 最后一年招生、次年停止招生（正式停办于1996年3月31日）。
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弘治三年（1490年）二月又因水灾免河南开封等六府并汝州弘治二年分秋粮375，008石，草482，270余束，及怀庆等八卫屯粮6，030石。由于这次水灾较为严重，当时甚至有人建议迁开封城以避河患。
弘治四年（1491年）十月，黄河再次溢水，明孝宗命有司赈济开封、怀庆二府及归德、宣武、睢阳三卫被灾之家。
弘治五年（1492年），苏松河道淤塞，泛滥成灾。孝宗命工部侍郎徐贯主持治理，历时近三年方告完成。从此，苏松消除了水患，再度成为鱼米之乡。
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