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* 淞沪警备司令部，遗址即龙华烈士陵园。1949年初扩大为京沪杭警备总司令部，辖3个兵团、2个绥靖区、首都卫戍总司令部、淞沪警备司令部、浙江警备司令部，25个军，约30余万人。
* 1932年12月，中国工农红军组建黎（川）泰（宁）警备司令部，萧劲光任司令员，领导地方武装。1933年秋以后中央苏区又相继建立了归化警备区、建宁警备区、广昌警备区等。
* 中央红军长征途中，1935年1月曾设遵义警备司令部。
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在弥迦的日子，百姓产生了严重的分裂，以致“人的仇敌就是自己家里的人”。预言者在这种情况之下宣布他的信息。真正基督徒也时常在类似的环境下传道，有时甚至自己家里的人也出卖和猛烈逼迫他们。他们需要时刻等候‘拯救人的上帝’耶和华。在逼迫之下或执行困难的任务时，勇敢地倚靠耶和华的人会像弥迦一样“藉耶和华的灵，满有力量”，继续宣布他的信息。弥迦预言“雅各余剩的人”会特别明显地表现这样的勇气。他们会“在多国多民中，如林间百兽中的狮子”，也有如从耶和华那里降下的露水和甘霖。在第一世纪成为基督徒会众成员的‘以色列（雅各）的余民’的确表现这些品德。
耶稣在伯利恒诞生一事应验了弥迦书的预言。这不但证实弥迦书是上帝所感示的，也表明这节经文的上下文其实预言到基督耶稣所统治的上帝王国的来临。耶稣就是出自伯利恒（伯利恒的意思是粮食之家）的那一位，为一切对他的祭物怀具信心的人带来予人生命的裨益。他要“倚靠耶和华的大能，……牧养他的羊群”。他要为大，为上帝所复兴的团结羊群带来和平，直到地极。
弥迦预言在“末后的日子”，“许多国的民”会向耶和华寻求指引，这件事对我们有很大的鼓励作用。“他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国；他们也不再学习战事。人人都要坐在自己葡萄树下和无花果树下，无人惊吓。这是万军之耶和华亲口说的。”他们撇下了一切谬误的崇拜，与弥迦异口同声地说：“我们［要］永永远远奉耶和华——我们上帝的名而行。”弥迦的预言向我们提供这些重大事件的预观，的确可以激发信心。这本书在显扬耶和华为永在的至高统治主和君王方面也十分杰出。以下的话令人振奋：“耶和华要在锡安山作王治理他们，从今直到永远”！
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満垒，是棒球或垒球中，除了本垒以外其他的垒上都有跑者。英语称为bases loaded。
一般认为满垒时得分的机会很大所以对攻击方来说很有利，但是，因为在同一个垒上不能有两名跑者，若是打出的球落在界内时，所有的跑者会丧失垒的占有权，务必一定要往下个垒包推进。因此守备侧可以往任意一个垒包传球以造成出局或防止对方得分，因此某些情况下对于守备方也是有利的局面。另外，要使强迫取分战术成功的难度也会提高。
虽然说也有3个跑者同时尝试盗垒的三重盗（Triple Steal）战术，但是其难度不下于三垒跑者盗本垒。
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