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刘可，字以中，号近村，河南汝宁府信阳州罗山县人，军籍，明朝政治人物。
河南乡试第二十四名举人。正德十六年（1521年）中式辛巳科会试第二百四十二名，登第二甲第八十五名进士。授南京主事，历员外、郎中，升镇江府知府，擢江西九江兵备副使，历山西参政、左右布政使，二十年正月考察以才力不及调用。复除广西左布政使，二十五年三月以给由久不赴部，违限将二年，为御史陈宗夔所论，下原籍验状，以疾闻，诏贳其罪，令致仕。
曾祖刘雚；祖父刘源，曾任寿官；父刘彛，曾任训导。母赵氏。永感下。兄崇仁、崇智、崇爵、刘立。
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1917年1月再次来华，写了《中国的雕刻艺术》、《汉代的丧葬艺术》和长诗《西藏》。1918年3月回到布雷斯特，身体患了重病。1919年赴阿尔及尔短暂疗养后回乡。5月21日进入家附近的埃勒葛特森林，三天后人们发现他暴毙于一个山洞中。
在谢阁兰的作品中，汉语充当了一种“他者的语言”的角色，他要求自己的作品“从一种不存在的汉语回译到法语”。1910年，谢阁兰创作了以光绪皇帝为原型的小说《天子》，但未能写完。1912年出版的《碑集》是他的诗歌代表作，其中最早的一篇《印痕》作于1910年9月24日。初版时封面只有4个魏体汉字：“古今碑录”。该书看起来是对中国碑铭的解释，但实际上是表达自己的追求，作者说：“《碑集》可以完全摈弃其中国的源头，严格代表一种新的文学样式”。
作者对中国帝都深深迷恋，1910年，他曾给德彪西写信说：“北京才是中国，整个中华大地都凝聚在这里。然而不是所有的眼睛都看得到这一点。”《画》放弃了儒家主题，描写了历史上16个昏君和暴君，表达了对他们的赞美。1923年出版的长篇日记体小说《勒内·莱斯》融真实和想象为一体，主角是隆裕太后的情人、光绪皇帝之友，参与了不少宫廷秘密活动。散文集《出征》共28章，以旅途见闻引出自己的一些哲学思考。该书和他的其他作品一样重写中国神话，比如第20章就脱胎于陶渊明的《桃花源记》。
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