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虽然只是街边小食,但油墩子的制作也颇为考究。支一口并不很深的油锅,将少许调稀的面糊倒入铁勺中,并加入葱花、萝卜丝与河虾,再复以面糊入油锅炸。略带咸味的面糊加上提鲜的萝卜丝、葱花以及整只的鲜虾,使得油墩子的口感十分具有层次感,口味也分荠菜肉丝馅、萝卜丝馅、卷心菜拌萝卜丝馅等多种选择。
进过发展与演变后,如今的摊贩为了节约成本以及省事常会制作简化版的油墩子,会将萝卜丝与面糊搅拌后一次性放入锅内煎炸,馅料也只含萝卜丝,而不使用较贵的河虾食材。 讲究一点的食客会配上香醋或撒点五香粉享用。
潮州的油墩子制作步骤类似于上海,在路旁支起油锅,边煎炸边售卖。但潮州油墩子在馅料上与上海的有所不同,一般放入切丁的芋粒与一条溪虾,再配上煮熟的荷兰豆、香菇、猪肉末、香葱、五香粉等丰富的馅料,吃上去既有有芋粒的脆爽又有溪虾的酥香。油墩子直径约6-7厘米,厚约2厘米,由于形状呈圆圈,形似从猪蹄上切下来,潮州人形象化地称之为「猪脚圈」,猪脚圈即可作为休闲食品也可配饭享用。
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但尽管经过了大刀阔斧的改革,到1979年为止还是有大约百分之九十的人口属于文盲。从1979年苏联入侵开始,连绵不断的战争彻底摧毁阿富汗的教育系统。大部分的教师在苏联占领和紧随而来的内战期间逃出了阿富汗。在1996年之前,只剩下大约650所学校继续运作。
1996年,塔利班政权禁止女性接受教育,清真寺学校成为了初等和中等教育的主要资源,在2001年塔利班政权被推翻之后,临时政府取得大量的国际支援以重建教育系统。
2003年,已经有大约7000所学校在34个省份中的20个内提供教育,有总数大约2万7千名的教师、以及420万名学童(包括了120万个女性学童),根据数据有大约390万人正就读初等学校。2002年喀布尔大学重新开张时,大约2万4千个学生(包括男女)入学;而其他五所大学则在2000年之前就开始重建了。直到属于伊斯兰基本教义派的塔利班政权于2001年垮台,宗教科目才纳入了公立学校的课程。在2003年,估计仍有57%的男性和86%的女性属于文盲,这使得缺乏受过教育及技术熟练的劳工一直是最主要的经济障碍。
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刘诚送小芊到码头上船回省城,正巧遇上返回家乡的彭四,刘诚于是一路跟踪,竟发现彭四告诉乡人是刘诚放火烧死一同去省城打拼的同伴,刘诚怒火中烧,冲上前去欲教训彭四,却连挥数拳都穿过彭四身体,这才明白自己已经死亡。当晚刘诚依照字条找到日前找他的男人,竟是处斩他的刽子手,也才知道原来当时刽子手第一刀先将他的魂魄拍离身体,让他能够脱离束缚、回到家乡。此时小芊回到仙草堂遗址,被水缸里的红衣女子(苏丝)拉进水缸,小芊极力挣扎后惊醒,才知道原来当日退庭后,她失足跌落路上坑洞,就一直昏迷,但因为家人确实在仙草堂水缸里发现苏丝遗体,使她确信昏迷期间所经历事物为真实。
刘诚从刽子手口中得知自己在阳间徘徊的日子无多,便教女儿灵芝煎药给小惠服用,不料竟因此得知原来其妻在他死前数日便已自杀身亡,女儿也在他返家当天便知道他已不在人世,才会点燃犀牛角蜡烛以便见到亡故的父母。这时,彭四也潜入刘宅抓住灵芝逼问房契下落,彭四得手后,正要杀害灵芝之时,小芊及时赶到救走灵芝,而彭四则失手将自己干掉。
最后刘诚将灵芝托付给小芊之后,放弃转世为人的机会,决心前往恶鬼道找寻小惠。
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