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莉拉·奥尔康在出生时为男性，并被起名为“约书亚·瑞恩·奥尔康”（Joshua Ryan Alcorn）。但是她最终拒绝了这个名字，并在自己的自杀遗书中签名“（莉拉）·乔希·奥尔康”（(Leelah) Josh Alcorn）。她是家中的几个孩子之一。根据她的自述，她是在一个保守的基督教家庭长大，隶属于辛辛那提的东北教会。她还曾经在《The Christian Chronicle》上写过一篇关于该教会的介绍。截止到2014年，这个家庭还居住在俄亥俄州的金斯米尔斯。

根据她的遗书所述，莉拉·奥尔康从4岁就开始感觉自己“像是被困在一个男孩身体里的女孩”。而在她14岁的时候，当她开始意识到这一切，她就认定自己是一个跨性别女孩。她立刻将自己的感受告诉了自己的母亲，但是她的母亲却对她的反应消极，并且告诉她，上帝让她成为一个男孩，所以她永远不可能成为一个女性。莉拉表示她母亲的回答让她痛恨自己，并因此罹患抑郁症。奥尔康的母亲将莉拉·奥尔康送到基督教性倾向治疗师那里，但是莉拉在后面提到她在那里只是听到“更多的基督徒”告诉她是“自私和错误的”，她“应该仰望上帝并求乞帮助”。当她16岁的时候，她向自己的父母要求接受性别重整治疗，但是她的父母拒绝了她的请求。用她的话说，“我感到绝望，因为我余下的生命里我将作为一个男性在蹒跚前行。在我16岁生日的时候，当我没有得到我父母允许我接受性别重整治疗的回答，我哭着入睡。”

当她16岁的时候，莉拉·奥尔康公开展示了自己对男性的吸引力，因为她相信她那个时候作为男同性恋出柜将为此后自己作为跨性别人士奠定一个基础。根据莉拉的一位童年朋友的介绍，虽然奥尔康的父母感到震惊，但是她在金斯高中（Kings High School）却得到了很多人的认可。用奥克康自己的话说，“他们觉得我正在攻击他们的想象，我让他们感到尴尬。他们希望我当他们的完美异性恋基督教男孩，但显然这不是我想要的。” 她的父母给她办理了休学，并注册了十一年级的网络学校Ohio Virtual Academy。根据奥尔康所述，她的父母把她与外部世界隔离开长达5个月的时间，并且禁止她使用社交媒体和很多其他的通讯方式。她说这是她选择自杀的一个很重要的原因。在学期期末，她的父母把她的手机还给了她，允许她与她的朋友联系，然而在这时——根据奥尔康所述——她与很多朋友的关系已经变得很淡了，她仍然感到很孤立。

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奥什利亚克岛（Ošljak），克罗地亚亚得里亚海部分的一个岛屿，总面积acre，位于达尔马提亚海岸对岸、扎达尔和乌格连岛之间。根据2011年人口普查，该岛唯一一个有人居住的村庄位于西边的海岸，面向乌格连岛的佩勒科和卡利之间的城镇，居民29人。最高点为拉扎雷托山（Lazaret），海拔ft奥什利亚克岛旧称卡卢杰拉岛（Calugerà），以该岛昔日的主人、在岛上修建避暑庄园和花园的著名家族House of Calogerà的名字命名。

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池子华（8月），男，安徽涡阳人，苏州大学教授、博士生导师，中国红十字会第十届、第十一届理事会理事。

1985年毕业于安徽师范大学历史系。1991年以同等学力考入南京大学攻读博士学位，师从历史学家茅家琦、方之光教授，1994年获历史学博士学位。1995年12月任安徽师范大学历史系副教授，1996年7月任河北大学历史系教授。现任苏州大学社会学院教授、博士生导师，红十字运动研究中心主任，历史研究所所长。

主要从事中国近代社会史、红十字运动研究工作，主持国家社科基金、教育部重大项目等多项。著有《中国近代流民》、《红十字与近代中国》、《红十字运动：历史与发展研究》、《农民工与近代社会变迁》等40余部著作，发表学术论文400余篇。

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