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李氏入宫时间不详。洪武十七年（1384年），马皇后的丧期结束。冬十月丙寅，朱元璋“乃卜诸功臣之家惟尔李氏最贞”，故册封李氏为淑妃。因明太祖誓不再立皇后，由李淑妃代替过世的孝慈皇后掌管后宫。
《椒宫旧事》记有李淑妃宫廷生活的细节，她“性不爱酒，上为造‘引口醪’，每宴饮，特设以供妃”。
《明史·后妃传》称，册封为淑妃不久，李淑妃即逝世(或称被明太祖勒令自缢），后宫交由郭宁妃掌管。《胜朝彤史拾遗记》记，郭宁妃在马皇后逝世后摄六宫事，称皇宁妃，李淑妃亦“进为皇淑妃，摄六宫事”。
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《浣纱记》改编自明代传奇《吴越春秋》，由戏曲作家梁辰鱼加入昆曲唱腔加以演绎而名声大噪。现今'京剧、豫剧与昆曲当中均有相关唱段，但仍以昆曲所做最得其情致。
昆曲《浣纱记》全剧共四十五出，延续《吴越春秋》的故事主线，借中国春秋时期吴、越两个诸侯国争霸的故事表达了对“天下大势，合久必分，分久必合”这一历史规律的深沉思考。此剧缺点在于结构冗长，然而西施形象刻画得较为饱满，人物性格鲜明，并且第一次成功地把水磨调用于舞台，并开拓了昆山腔传奇借助生旦爱情抒发兴亡之感的创作领域。此外，《浣纱记》唱词优美抒情，昆曲音乐与剧情结合自然，大大加强了演出效果。随着昆曲《浣纱记》的上演，其中一些精彩的唱段比如《寄子》和《游湖》成了社会上流行的音乐。所以说，梁辰鱼一部《浣纱记》推动了昆曲的发展，对之后的曲目创作，如清代洪升的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》有一定的影响。明以后在戏曲舞台上演出的西施故事多源于此剧。
《浣纱记》演吴越攻伐之事，自范蠡和西施溪边互订婚约开始，而以范蠡偕西施傲游五湖为终结。作者为明昆山人梁辰鱼，其人精通音律，与魏良辅合作改进昆腔，引进《吴越春秋》传奇而做《浣纱记》昆剧。此时南曲经魏良辅改良昆山腔之后，蔚为风潮。《浣纱记》剧作结构完整，故事曲折，人物性格鲜明，唱词优美抒情，以昆腔演出大为成功，风行一时，奠定了昆腔独霸剧坛的基础。剧情为春秋时期吴王夫差在相国伍员的支援下兴兵伐越欲报父仇，将越王勾践困于会稽山。勾践采纳大夫范蠡计谋，厚礼卑词吴王称臣，并携妻子大臣赴吴服役。勾践在吴三年，敝衣劳作，曲意事关。吴王不听伍员劝谏赦勾践还乡。越王卧薪尝胆，伺机复仇雪耻。范蠡举荐未婚妻西施使用美人计，分别时西施与范蠡把当年定情物溪纱各留一半，互嘱毋忘。吴王为色所迷，不顾伍员反对，恣意荒淫。越国此时兵精粮足，又阴施计谋使吴年荒粮尽并出师伐齐，越乘机侵吴，使吴大败，范蠡与西施功成身退，自此泛舟西湖，不问世事。
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嘉莉生长在缅因州小镇詹柏林（Chamberlain）的单亲家庭，母亲是宗教狂热分子，对嘉莉百般折磨，使她长期生活在压力下。在学校，她同样是受到欺凌的对象，十六岁时才第一次月经，因此被同学取笑及羞辱。校长为此取消其中一位施暴者克莉丝参与毕业晚会的资格，克莉丝自此更憎恨嘉莉。另一位有份参与欺凌的同学苏·史耐尔则对此感到内疚，并叫男朋友汤米邀请嘉莉出席毕业晚会。在晚会上，汤米和嘉莉被选为舞会国王、皇后，接受颁奖时，克莉丝利用机关使暗藏在舞台上方的猪血桶泼下，将嘉莉泼得全身血红，而汤米被坠落的桶子砸昏。嘉莉实际上继承了念动力的基因，此时因为长期受压迫的情绪爆发，而形成了强大的破坏能力。嘉莉用念动力，使舞会现场陷入火海、杀死嘲弄自己的同学，并在全镇制造了数起火灾、漏电、加油站爆炸等事故，回到家后，视嘉莉为恶魔的母亲拿刀刺伤嘉莉，而嘉莉在用念力杀死母亲之后，因为失血过多，也在凌晨死亡。
「黑色舞会」事件及詹柏林惨剧总共造成全镇400余人死亡，并在事件发生后逐渐成为废镇。校长及嘉莉的体育老师提出辞职，调查委员会、学者、媒体、以及灾难的生还者（包括苏·史耐尔）在事件发生后撰写的诸多文章、书籍、报告及纪录穿插于小说的情节中。
* 魔女嘉莉分别于1976年（西席·斯贝西克主演）、1999年、Carrie (2002 film)年及2011年被改编成电影及电视影集。1988年曾被改编成百老汇音乐剧。
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