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更新于 2026-10-23

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维京游轮(Viking)是一家海上邮轮以及内河邮轮公司,其运营总部位于瑞士巴塞尔,营销总部位于美国加利福尼亚州洛杉矶。

1997年,Torstein Hagen在俄罗斯体验了一次内河游轮生活后,便在俄罗斯圣彼得堡成立维京内河游轮(Viking River Cruises)。当时他购买了4艘俄罗斯游轮为欧洲人提供俄罗斯内河旅游产品,总部位于瑞士巴塞尔。2000年,维京内河游轮拓展到美国市场,在洛杉矶建立了销售总部,且实现自行建造船舶。

2000年,维京收购了Köln-Düsseldorfer。同年,该公司在加利福尼亚开设了销售办事处。2004年,该公司业务拓展至中华人民共和国,并且还开辟了长江游轮航线。

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* 初始布置为大子方棋子皆放离己方底线中间第二、三、四、五纵线的交点;小子棋子放于近己方的四横行。

* 大子的吃法有猴子、黄鼬、野兔、山猫、松鼠、刺猬。

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仙人故事的种姓倾向性非常明显。较晚的仙人神话明显能看出婆罗门加工的痕迹,他们极力渲染修道仙人的种种超自然法力(特别是无限夸大苦行的力量),以抬高自己种姓的地位,以至于把他们写得超过了三大主神。例如推选最受人类爱戴的主神时,湿婆和梵天都因为怠慢婆利古仙人而落选,获此殊荣的是对仙人毕恭毕敬的毗湿奴。与之相对,吠陀时代的仙人们显然没有这么高的地位,他们恭敬地崇拜因陀罗,极裕还因此被称为“因陀罗之友”。至于众友仙人的神话,它明确地反映了婆罗门与刹帝利之间的斗争,同时鼓吹婆罗门为尊(众友在还是刹帝利时屡屡败在极裕仙人手下,于是认识到婆罗门远比刹帝利高贵,通过几千年的苦行把自己的种姓变成了婆罗门)。

许多仙人看来有某些真实依据。例如蚁垤,通常认为确实有这样一位整理罗摩衍那的仙人,在他的真实事迹失传后,出现了关于他的仙人传说(相反,创作摩诃婆罗多的广博仙人通常认为只是一个假托的称号,不可能是单一的作者)。早期的学者也可能被其后代弟子神化为仙人,如迦毗罗仙人是数论哲学的创始人;语法学家波你尼也被加上了仙人头衔。此外,有些学者认为,仙人故事是有现实的社会依据的。所谓仙人是一些在“森林”里建立了村社式的生活基地的婆罗门修道士,仙人传说正是反映了他们的生活状态,尤以摩诃婆罗多中的《森林篇》为典型。

* 七仙人,七位远古圣哲的统称,象征北斗七星。其名字在不同时期的文献中有所不同。吠陀本集并没有真的指出这些仙人的名字。百道梵书提供的名单是:乔答摩、婆罗堕遮、众友仙人、食火仙人、极裕仙人、迦叶波、阿低利;后来的名单屡有变化,最后又说每个摩奴期都有不同的七仙人。这七仙人可能源自对远古时代赞颂因陀罗的雅利安人诸祭司的回忆;

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