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斯瓦特是另一佛教流行的重要地区，现在那里的居民多数是普什图人。在古代，此地曾是密宗流行的乌仗那国（密宗信徒相信佛陀曾到此地传授密法，此地也是莲花生的故乡）。

在巴基斯坦的旁遮普地区，有许多佛教寺院和佛塔的遗址，其中以塔克西拉最为有名。古时的高僧童受就出生于呾叉始罗国（位于现旁遮普塔克西拉）。

古代巴基斯坦的佛教在嚈哒时代衰退，在旁遮普地区的大多数佛教徒在公元7世纪初起开始改宗印度教。

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本游戏为一个节奏游戏，和瓦里奥制造比较相似，游戏一共分为8个章节，每章节有6个阶段（5个小游戏+1个该章节不同阶段的混编版），由不同主题的系列小游戏构成，玩家需要完成每个章节才能解锁下一章节的内容。第六章是前五章第5阶段的改编版，改编阶段难度比原阶段有所提升，完成第六章后会放出制作人员名单完成第一周目，开启基于前六个章节改编的第七、八章节。

所有小游戏的游戏进程均为游戏给出一组影音节奏信号，玩家按照节奏信号指示准确地做出响应动作并记录击中准确度，游戏更为强调音响信号，视觉信号会可能误导击中拍子的准确度，游戏进程在1~2分钟左右。最终完成一次游戏进程后由游戏根据拍子响应的准确率给出评价（由高至低为“ハイレベル”、“でも平凡”、“平凡”、“やりなおし”），只有“平凡”以上的评价才能解锁下一个阶段的内容，获得“高水准”的玩家会得到一枚奖牌，达到一定的奖牌数就可以解锁额外的游戏、道具和鼓乐课程。游戏会随机出现需要达成完美挑战的关卡，有3次尝试机会，如果3次挑战全部失败，完美挑战即结束，回到正常的关卡选择，需等待下次出现完美挑战提示才可再次进行挑战。成功达成完美挑战的话可以解锁其挑战成功成就并解锁额外内容。如果全部章节均以“高水准”评价通过的话，即可在鼓乐课程解锁全部课程。鼓乐模式允许使用GBA全部按键控制游戏中的架子鼓进行演奏。

该游戏系列主要开发人员有大泽和义，米政美为声效设计，淳君为作曲和监督，竹内高为图像设计。最早淳君提出策划给任天堂，表示想提供一个不依靠视觉提示的节奏游戏的策划，大泽曾表示这类没有节奏谱的游戏可能会受到人们喜欢，但谨慎地认为这会是一个小众游戏，最终大泽决定出于便携性先在GBA平台下设计一个小屏幕版本，开发小组也在淳君的建议下先接受一次舞蹈课来掌握游戏所需要的节奏感。淳君也与坂本贺勇共同为此游戏提供了30多首游戏背景曲和游戏策划。世嘉为了开发街机移植版，也希望共同参与开发。大泽将这个想法向任天堂社长岩田聪汇报以征得同意，最终受限于平台性能，米政美对街机移植版做出了进一步的功能裁减和关卡设定调整。

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补陀洞天石窟，又称观音洞，位于中国浙江省宁波市鄞州区东钱湖镇陶公村霞屿岛，传说南宋时史岩之因其母双目失明又信奉观音，为避免其去普陀山进香风险，仿普陀山潮音洞所凿（另一种说法为南宋右丞相史浩为孝其母拜佛所凿，为流传最广的说法），清光绪年间洞口自然堵塞，于1978年整治东钱湖填筑湖心堤时挖掘重现，石窟洞口朝南，上凿长方门额，刻隶书“补陀洞天”四字，洞口为拱状券顶，洞室全长41.19米，宽2.6米，高2.86米，蜿蜒曲折且前后贯通，洞内有南宋时期的观音、韦驮佛像、五爪游龙及卷云三朵，1986年5月公布为鄞州区文物保护单位（当时为鄞县文物保护单位）425。

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