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门三郎自幼即进步神速，被德川家康召入滨松城，受到赏赐后剃发成僧，赐姓林，改名为林门入。之后拜入本因坊算砂门下，棋力累进到上手，为坊门里除大一岁的中村道硕以外第一高徒。但是根据林元美所著「烂柯堂棋话」里面，是将林门入列为林利玄的门徒，是以后来尊林利玄为林家的元祖。同时「当代记」里面，1611年算砂与利玄的对局，也有被认作是道硕对门入。
安井算知当上名人碁所隔年，过继了一位门徒给门入以顶替两年前门入刚死的一位门徒，门入死后承袭其俸禄，于是林家便诞生了，而门入也被尊为第一世。后来的本因坊元丈所著的「古碁枢机」里面有门入的十八盘对局，但是所用名字改为朴入，但考证后不是第四世林门入（迹目时期也是使用朴入之名），所以门入也有称古朴入的（加一个「古」字与第四世做区别）；也有认为门入在1665年退休后改名朴入。而后世为了与其他门入（历代林家家督都用门入这个名字）区别，改称门入斋。
1667年去世，要求葬在浅草请愿寺（净土宗）的快乐院，棋力准名人。
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通州旧城北部的大成街北侧（原来是北京花丝镶嵌厂厂址，现为通州区大成街1号院，位于司空小区北侧），儒教的文庙（又称“学宫”）、佛教的佑胜教寺（俗称“塔庵”）、道教的紫清宫（俗称“红孩儿庙”）这三座独立的寺庙，呈“品”字形排列在通州州治衙署西围墙旁边，佑胜教寺西侧还有燃灯佛舍利塔，从而形成“三庙一塔”古建筑群，地处京杭大运河北端的西畔，通惠河河口的南岸，是2008年北京奥运会时的北京人文奥运六大景区之一。
根据史料记载，胜教寺是通州区修建时间较早的佛教寺院，应与燃灯佛舍利塔同建。（燃灯佛舍利塔建于北周以前，北周建成的通州塔不叫舍利塔，而是一座镇水用的土塔，后来土塔迅速消失，辽朝在北周土塔的旧基上重建为砖塔，即如今的燃灯佛舍利塔。）
2012年11月29日，佑胜教寺宗教活动场所颁证仪式暨全堂佛像开光盛典举行，该寺住持释然教代表该寺僧团接受了通州区民宗办颁发的“宗教活动场所证书”，该寺从而正式恢复为宗教活动场所，成为北京市佛教协会所属的第22个宗教活动场所，也是通州区第一个恢复为宗教活动场所的佛寺。
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* 年长先锋队（старије пионире）：11–15岁的成员。
南斯拉夫先锋队的制服包括红领巾和海军蓝色的船帽（Titovka (cap)）。
以下为《南斯拉夫先锋队》誓词的塞尔维亚-克罗地亚语版本：
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