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粤北土话也称平地瑶话，此处“瑶”应是个文化概念，因为只有50万使用者被归为瑶族。55

李冬香和庄初升(2009)的研究涵盖了下列地点的韶关土话。

张双庆(2004)研究了连州土话5种方言。

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刘同升的母亲是颜允南的从祖姑母。刘、颜两人齐名，长大后交好，颜允南曾写信给刘同升，中书舍人孙逖见后惊叹道：“古人之作。”

天宝三载（744年）二月，刘同升在晋陵郡（常州）太守任上与河南尹裴敦复、南海郡太守刘巨鳞征讨海贼吴令光。闰二月，吴令光伏诛。天宝五载（746年）刘同升仍在晋陵郡太守兼江南采访处置漳潮等六郡经略使任上，任内任颜允南为江南经略判官。又曾兼江东道采访使。

刘同升曾瞻仰润州鹤林寺径山大师。天宝十一载（752年），径山大师圆寂。李华作《润州鹤林寺故径山大师碑铭》，提到“故采访使常州刺史刘同升”，可见刘同升已故。先前约天宝六载（747年），晋陵郡太守已为林洋，未详刘同升因何去职，是否卒于任上。

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《绣像小说》，全称《绣像小说半月刊》，清代小说期刊，是清末四大小说期刊之一。

光绪二十九年（1903年）五月，张元济在上海创刊《绣像小说半月刊》，由商务印书馆印行，李宝嘉应聘担任主编。李氏在创刊号刊载的《本馆编印绣像小说缘起》一文提及编辑理念，“欧美化民，多由小说，抟桑崛起，推波助澜。……察天下之大势，洞人类之颐理，潜推往古，豫揣将来，然后抒一己之见，著而为书，以醒齐民之耳目。或对人群之积弊而下砭，或为国家之危险而立鉴，揆其立意，无一非裨国利民。”《绣像小说》与《新小说》、《月月小说》、《小说林》合称清末四大小说期刊。

书中连载之小说大多数附有插图，即是当时所谓的绣像。每刊有小说插图十至十四幅不等。该刊十之九为小说，或著或译，每期约八十余页。李宝嘉自行创作的《文明小史》在创刊号时即刊登，连载至五十六期完毕。讴歌变俗人的《醒世缘弹词》共十四回，连载《绣像小说》第二至六、十九、四十八、五十二至五十四、五十九、六十八、六十九（1903-1906）各期。洪都百炼生的《老残游记》于光绪二十九年（1903年）九月，发表在《绣像小说》第九至第十八期，至十三回因故中止，后续载于《天津日日新闻》。旅生的《痴人说梦记》连载于《绣像小说》第十九期至五十四期（1904）。蘧园的《负曝闲谈》最初刊登在《绣像小说》第六至四十一期（1903～1904），但小说并未完结。壮者的《扫迷帚》最早在《绣像小说》第四十三号（1905）至五十二号上连载，隔年又在《广益丛报》第四期至二十七期转载。茧叟的《瞎骗奇闻》共八回，连载于《绣像小说》第四十一至四十六期（1905），1908年由上海商务印书馆出版单行本。嘿生的《玉佛缘》共八回，连载于《绣像小说》第五十三至五十八期。惺庵的《世界进化史》，连载于《绣像小说》第五十七期至七十二期。其他还有洗红厂主的《泰西历史演义》、荒江钓叟的《月球殖民地》、姬文的《市声》、忧患余生的《邻女语》等，几占有晚清优秀的小说的半壁江山。除了小说之外，亦载戏曲、传奇、歌谣与其他杂著。该刊于1906年4月终刊，前后共出版了七十二期。最初时每月初一、十五出版，后来均未能按期刊行。

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