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* 各以两色棋子区分敌我。每方通常有九枚，棋子分为三种。
* 棋子皆放在深色格上。双方棋子初始布置为对角对称，士兵在最己方第三斜行，亲王在己方第二斜行，皇帝在己方角落格。
* 每回合玩家可能有二种行动，以跳吃为优先：
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2022年锡尔赫特洪水是2022年发生在孟加拉国锡尔赫特专区的一场洪水。由于印度阿萨姆邦和阿鲁纳恰尔邦出现强降雨，当地不少河流水位高涨，结果导致锡尔赫特专区发生严重洪灾。
受到洪灾影响，原定在孟加拉国举行的Secondary School Leaving Certificate因此取消。欧西玛尼国际机场和Sylhet railway station停运。此次洪灾造成孟加拉国至少25人死亡，数百万人受灾。
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男人天堂成人网吐槽常见问题汇总
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表演一开始，博伊斯把画廊个展的门从里面反锁，把画廊的观众留在外面。因此他们只能透过窗户观察里面的场景。博伊斯的头上涂满了蜂蜜和金箔，开始向一只死兔子解释绘画。他对着正搂在手上的死物低声呢喃，并在走廊中漫步，从一件作品到另一件作品前。偶尔他会停下来，然后回到画廊的中心；踩着一棵躺在地上枯死的杉树。 三个小时后，围观著的公众被允许进入房间。而博伊斯则坐在入口区的凳子上，搂著野兔，背对着围观者。
据博伊斯所言，此次演绎是他试图发展“对艺术的广泛定义”的最高潮，而这种发展早在他1950年代的作品中便开始了。他用一种对观众来说实际上是沉默的行动来庆祝“解释艺术”的仪式。在这场演绎中，思想、言语和形式之间的关系与融合也是博伊斯的特点。在他于1985年的最后一次公开演讲《谈到德国》（德语：Sprechen über Deutschland，1985）中，他强调自己在那次演绎的本质上是一个言语的人。在另一次演讲中，他将这种本质引为：“...在我（那次表演的）言语时，我试图引导这欲念的冲动，我使它流向一种...更充分的描述性语言，也就是正进行中的精神感知。”而在《如何向一只死兔子解释绘画》中，这种语言和思想的融合起到了带有意味深长的效果。
兔子在许多宗教中，具有广泛的、古老的，具有象征意义的一种动物，如在希腊神话中，它与爱神阿佛洛狄忒有关；对罗马人和日耳曼部落来说，它是强有生育力的象征；而在基督教中，它则与复活有关。博伊斯在表演时戴的 "金箔面具 "也衍生了这样的解释，如：黄金象征着太阳的力量、智慧和纯洁，而蜂蜜则是日耳曼文化中是重生的象征。
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