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彭浚著有《赐砚堂诗文集》、《赐砚堂进呈录》、《赐砚堂今古文》、《闽轺吟集》等。
后人：现有彭浚的第七、八、九代后人住在衡东县珍珠乡黄梓塘村。
彭浚故居位于彭浚的家乡衡东县珍珠乡黄梓塘村，为县级文物保护单位。彭浚中状元后，奉敕在家乡建造状元府。原为一幢坐西朝东的九进大型古建筑，如今只剩下一座牌楼。
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彭更曾问孟子，孟子周游列国时有数十辆车、数百人跟从，接受诸侯供养，会不会太过分了？孟子回答，不合于道的话，一箪米饭都不能取，但若合于道的话，天下都可以要，就像舜接受尧的禅让一样。孟子反问彭更觉得如何，彭更认为士人不能没有做事而受他人供养。孟子回答，社会本就需要透过分工交换每个人的生产所得，农人与织女可以用多余的田粮与布匹跟你交换米饭；若今天有人保有圣王之道，等待教导学生，你却不给他米饭，这就是看重木匠与车匠，却轻视仁义之士啊。彭更说，工匠之所以做工匠，本就是为了糊口，难道君子志在大道，也是为了讨口饭吃吗？孟子问彭更，你到底是因为人有吃饭的愿望而给他饭吃，还是因为人有功劳而给他饭吃呢？彭更认为是有愿望的人才给他饭吃。孟子反问，如果有人毁坏你的屋子，是为了跟你要饭吃，你会给他吗？彭更回答不给。孟子便说，那看来你是因为人的功劳而给他饭吃了！
* 明朝万历三十九年（1611年）：先儒彭氏
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里斯托·亚尔瓦是一位芬兰电影导演和制片人。
亚尔瓦通常在他的长篇电影和短篇记录片里去剖析一些社会问题，并提出一个或多个可能的办法去解决这些问题。这些社会问题包括汽车的普遍使用、妇女的地位、城市规划、污染、八卦杂志记者的角色、以及芬兰社会中还存有的意识形态的分裂。
他的1967年的电影《The Diary of a Worker》被入选第五届莫斯科电影节。
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