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第六种说法提及天孙天国饶石彦火琼琼杵尊降至苇原中国，到吾田国笠狭之御埼，遂登长屋之竹岛。遇到事胜国胜长狭时询问：「在浪花上的八寻殿里，有位手玉玲珑、正在织布的少女是谁？」长狭回答是大山祇神之女，年长者名磐长姬，年幼者名木花开耶姬，亦号丰吾田津姬。天孙因而临幸丰吾田津姬，一夜有身，引起天孙怀疑。丰吾田津姬遂生火酢芹命、火折尊（亦号彦火火出见尊）等二子，并发誓这是天孙之后嗣。
按《古事记》上卷之记载，天津日高日子番能迩迩艺能命在笠纱御前遇见一美女，问明后得知乃大山津见神之女神阿多都比卖，亦名木花之佐久夜毘卖，且姊神为石长比卖。迩迩艺能命表达了欲娶木花之佐久夜毘卖的想法，后者表示应询问其父的意见。大山津见神很高兴，一同送上姊姊石长比卖手持百具𫗦食之物，但迩迩艺能命见到面相丑恶的石长比卖，将之退还，并与妹妹木花之佐久夜毘卖睡了一夜。
大山津见神见到大女儿被退回而感到耻辱，并说道：「我所以一起送上两个姊妹，是因为石长比卖能使天神御子的寿命虽经风吹雨淋，仍像石头一样永固不移。木花之佐久夜姬者，如木花（即樱花）之繁盛，故立誓奉献二女。如今天神御子选择送还石长比卖、独留木花之佐久夜毘卖，木花虽然开得美丽繁荣，却稍纵即逝，那么天神御子的寿命便有如木花般脆弱。」因此到现在为止，一般天皇的寿命都不长。
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萨斯喀彻温省第1普查区（Division No. 1, Saskatchewan）是加拿大萨斯喀彻温省的一个普查区，位于省东南角，南部与美国接壤，东部为曼尼托巴省。最大的城市是艾斯特凡。
萨斯喀彻温省第1普查区大小约15000平方公里，最大的城市是位于区内西南的艾斯特凡市，临近麦当劳湖，人口有11483人。根据2016年人口普查，整个普查区有31766人，主要使用的语言为英文，只有85人的母语为原住民语言。三分之二人口为欧洲移民后裔，其中近半人口是英国后裔，原住民后裔只有约2600人。
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隆庆二年（1568年）恩贡入国子监，万历元年（1573年）参加癸酉科顺天府乡试，高中第一名举人。万历八年（1580年）登进士第三甲第四十六名。
柯挺曾在家乡云塔书院读书。后此地出身的周起元亦中式解元，故书院附近有“师弟解元”石刻。
曾祖父柯宠仁，曾任寿官；祖父柯德颙，曾任寿官；父亲柯乔清。母李氏。
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