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哈剌䚟，又作哈剌带、哈剌歹、合剌带，元朝哈剌鲁（葛逻禄）人，管军万户八合之子。

哈剌䚟开始随军攻打宋朝在汉水上的重镇襄阳、樊城。担任水军镇抚跟随丞相伯颜南下，至元十二年（1275年）跟随阿术在焦山之战，获得南宋两艘战船。和招讨王世强率领五千水军、一百艘战船，击破江阴、许浦、金山、上海、崇明、金浦。获得战船三百艘，驻守澉浦。至元十三年（1276年），他担任招讨副使，追击宋将张世杰的水军，驻守定海，担任蒙古汉军招讨使，招降温州。至元十四年（1277年），拜为宣武将军、沿海经略使，兼副都元帅，镇守沿海。再进昭勇大将军，沿海招讨使，招降广州，攻打张世杰。至元十八年（1281年），擢升为辅国上将军、都元帅，和右丞范文虎东征日本，遇到台风，兵败丧师而还。至元二十二年（1285年），赐号拔都儿，历任沿海上万户府达鲁花赤、浙东宣慰使、中书左丞。大德五年（1301年），擢升为云南行省右丞，与云南行省左丞刘深攻打八百媳妇国，兵败，被罢职。去世后，追封巩国公，谥号武惠。

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王道，儒家认为作为君主应该推行的统治方法。其核心是以道德与仁义为基础，实现国家的治理。

所谓王道，要而言之，就是依正义与仁爱行政；与之相反是覇道，以武力与权力压制民众、统治人民202。王道代表者孟子尤为重视《春秋》，特别强调「王道」与「霸道」之别202。孟子认为，君主实行王道称为王者，与霸主相对；与同时期法家韩非主张「霸道」形成对比。

《春秋》等儒家经典思想，君主应以王道统治人民，须由民意，即下方人民支持；与也许更重要之天意，即能反映民意之形而上之天之意志，来保证其正当203。亦即君主代表上天，依天命君临万民，因此才称天子，即天之子203。

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该片是中华人民共和国建国60周年献礼片。

该片是公益片，2012年，该片在朝鲜上映，金正恩将观看。

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