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盖·奥伦蒂（Gae Aulenti，12月4日），意大利建筑师，也是照明和室内设计师、工业设计师和舞台设计师，著名的作品有法国巴黎蓬皮杜中心的奥赛博物馆、美国旧金山的旧金山亚洲艺术博物馆和意大利威尼斯的格拉西广场。
在设计奥赛博物馆之前，她还参与了蓬皮杜艺术文化中心的当代艺术展廊的设计。在设计奥赛博物馆时，奥伦蒂的室内设计经验对解决奥赛使旧建筑的内部适应博物馆的新功能时得到充分发挥。她与其他几位巴黎的年轻设计师一起，决定采用在大空间内分设小展厅的方式解决展览的尺度问题。小展厅提供大小适宜的欣赏作品的空间。而小展厅分布在大厅的两侧，保留了原有大厅恢弘的气氛，使原有天花板精美的设计重新展示在公众面前。这项设计从旧建筑改造利用的切入点方面，代表了一种与地标建筑不同的态度，和谐统一地展示着旧建筑所能创造的新价值。
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自鸣钟，又名候钟，能自动按时自击，发出声响，以报告时刻的机械时钟。
明朝万历九年（1581年）耶稣会士意大利人罗明坚首次将西洋自鸣钟带到中国广州。他把钟的刻度从24小时改为中国的12时辰。每天分为100刻。和中国传统计时器相比较，自鸣钟结构紧凑，尺寸小，准确方便。17世纪自鸣钟不断输入中国，明朝末年已经有中国人仿制。现存最早的自鸣钟是万历二十九年（1601年）意大利著名传教士利玛窦向明神宗所进献。清代自鸣钟为宫中计时仪器，亦为宫内陈设品。
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《足臂十一脉经》中，脉既用于诊断又用于治疗。书中“用启脉者必式”就是一种比较古老的既诊断又治疗的常规脉诊方法，说明“脉”既是诊断的依据, 又是施治的目标。马王堆医书中已存在寸口诊法的思想苗头,特别是《足臂十一脉灸经》所载足厥阴脉的全部病侯都见于《名堂经》太冲穴主症中, 甚至文字也十分相似。
此外，《足臂十一脉灸经》记载了“十一脉”, 而无“经”, 到《黄帝内经》才逐渐发展为“十二经”, 实现了从“十一脉”到“十二经”的过渡, 同时也实现了血脉和经络的分化。
《足臂十一脉灸经》成书大致经历三个环节:
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