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白德培教授（Tobias Brandner）于 香港中文大学崇基学院神学院任职副教授，并为基督教研究课程主任。在苏黎世大学获得系统神学的博士学位。目前，他教授西方教会史、宣教学、宗派研究以及普世合一主义；主要研究范围包括：宣教运动在亚洲之今昔，后宗派时期的神学走向（特别是奋兴式基督教），灵性、基督教教牧以及监狱中的牧养神学；他最为关注基督教信仰与政治、社会或个人的变化之间的互动。
白教授近期的英文著述包括〈困于两下间：早期宣教邂逅中的跨文化问题——以巴色会的韩山明为例〉《景风》(2010-2012)；〈灵恩信仰与监狱事工〉《澳大利亚五旬宗研究》；〈理解历史的尝试：反正统文化之信仰传统及其对今夕历史的神学与政治诠释〉《世界基督教研究》；〈宣教，千禧年与政治：从东方看拯救史的延续〉，载于2009 年美国宣教学协会季刊《宣教学》。白教授亦以德文出版了牧养角色研究方面的作品，如〈牧养与友谊：监狱牧师身份的多样性与模糊性〉，载于Ralph Kunz与Isabelle Noth主编《贴心的牧养：教牧反思——纪念Christoph Morgenthaler文集》；《在铁窗中与上帝相遇：关于牧养囚友的实践神学》，凭借此书的中文编修版《铁窗内的心灵世界：岘港基督教监狱事工面面观》（基道，2010），白教授被香港基督教出版协会授予2011年度最佳新晋学者(学术)奖。
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成都琉璃厂窑，又名华阳窑，位于中国四川省成都市锦江区柳江街道琉璃村6组、包江桥村1组，始烧于五代时期，停烧于明代，共历时700余年，是成都平原著名的官办古窑场之一。2018年成都文物考古研究院对该遗址进行了考古发掘，发现了众多五代至两宋时期的窑炉和作坊建筑，以及大量陶瓷器。成都地区前蜀永陵、明代朱悦燫墓中也曾出土过该窑烧制的陶瓷器。2020年该遗址以“琉璃厂窑址”的名义被列入成都市文物保护单位。其所在地的地名“琉璃场”，以及临近的成都地铁琉璃场站均因琉璃厂窑而得名。
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导演藤井道人表示，在本电影开始计划拍摄的时候，他既不会阅读新闻，也不喜欢关心政治，因此对拍摄没有信心，因此曾经两次拒绝过邀请。在制作阶段，为了追求现实，他不但采访了记者，还采访了官僚，但没人能说清楚内阁情报研究室的细节。
著名电影导演是枝裕和认为：「这不只是一部关于报业记者职业的电影。而是告诫人们，在这个时代不应明哲保身而是应该守节的一套电影。」
影评人前田有一认为，此剧暗讽了当时的安倍政权，并认为日本的气氛下两人愿意主演这种敏感题材，相当有勇气。
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