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马泰伸（1月20日），字惟舒，山东济南府武定州商河县人，明朝政治人物。
马泰伸是万历三十七年（1609年）的举人，四十七年（1619年）中会试副榜，授盐山知县，县内暴雨成灾、土地贫瘠，城廓和公署都因大雨倒塌，他筹划修葺，人民不知劳累；又平均当地赋役、审视徭役、振兴文教，任内有十人登科。升任沧州知州，沧州是地方要道，赋役繁重，他多方调剂如在盐山，同时抓捕占人田产的奸僧、将抢夺妇女者正法，豪强都因此慑服，七个月候因父亲逝世回乡。崇祯十五年十二月二日（合1643年），商河西门城陷，他不屈服而死，妻子张氏也抗节殉夫。
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内田祥三（12月14日）是一位日本建筑师。
生于东京深川区（现江东区），1904年就读东京帝国大学建筑系，1907年毕业、进三菱地所（三菱财阀的不动产公司）从事办公大楼的建设，1910年进入东京帝国大学大学院，1911年成为东京帝国大学讲师，1916年升任助教授，1918年以建筑构造之论文获得博士学位，1921年升任工学部教授，1923年兼任东京帝国大学营缮课长、指导关东大地震后本乡校区的重建，1943年至1945年升任东京帝国大学第14代校长，1972年获颁文化勋章，并在同年于港区逝世。
于东京帝国大学建筑系承继佐野利器的建筑构造学继续发展，在建筑构造、都市计划、文化资产修复等多数方面留下成绩，与此相随，培育许多建筑界的后辈。大量建造被称为「内田哥德」之Pattern (architecture)建筑物，主导关东大地震后东京帝国大学本乡校区的复旧工作。代表作是安田讲堂（东京大学大讲堂。地震前开工，1925年竣工。与学生岸田日出刀共同设计）。
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雅各的长子名分(继承权)就由犹大继承。犹大因以自己和儿子的性命保证便雅悯不会受害而得到雅各的信任，而正因为他，约瑟才因此得以保存性命。(约瑟是雅各第二任太太拉结所生的长子，而拉结生前最受雅各宠幸，因此雅各最疼他，同时因而惹来诸兄嫉妒和密谋杀害，但犹大向诸兄弟建议把约瑟改为贩卖作奴隶，而不用将他杀害)他后来在埃及也为便雅悯向约瑟求情。
后来由大卫王建立的长达四百五十多年的王朝就从犹大支派里来，而以色列的圣城首都耶路撒冷，大卫出生地伯利恒等也在犹大支派的地产里。
按照大卫的家谱，耶稣也是从此支派所出。而传说中的以色列之拯救者弥赛亚也出于这个支派。
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