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刀片式木粉机利用风机将物料吸入粉碎室，利用高速旋转的刀具将物料进行粉碎，粉碎后物料经过塞挡室机对粉碎后的物料进行分级，实现对成品细度的控制，经过萨克隆进入筛分机，利用筛分机将物料进行筛分，达到要求的物料通过筛网的过滤出料，粗料通过粗料口回到进料口再次筛分。

齿轮式木粉机利用螺旋输送机将物料输送如主机，利用齿轮的相互挤压将物料研磨成粉，利用风机将物料抽出，在通过分析机的时候实现对细度的控制，经过沙克隆后出料，根据成品的要求可以配用筛子也可以不配用筛子。

刀片式木粉机通过对塞挡室与撒挡片的调节实现对成品细度的初步控制，再利用筛分机实现成品细度的控制，细度的调节可以同时调节塞挡片与塞挡室之间的距离以及更换筛网进行调节。齿轮式木粉机通过对分析机调速电机的速度的调节实现成品细度的控制与调节。

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民丹莪早期称为“民那丹”（Binatang），在马来语中“民那丹”的意思为“动物”，直到后来才更名为“民丹莪”。也因民丹莪早期普遍种植着一种带着酸味的桔子，这里也被称为“桔子城”，虽然近年的销量没有比以前来的多，但是至今在乡下地区和路边摊仍可找到桔子。

在70至90年代期间，拉让江沿岸许多市镇的对外交通为水路，可见许多艇只川行在拉让江，搭客众多。民丹莪在当时是泗里街和诗巫之间的快艇服务枢纽，直到后来陆路得到完善后，民丹莪的水路交通才逐渐消失。随着民丹莪红桥于千禧年初开通，使得民丹莪至泗里街的车程减少半小时。

民丹莪共有4所中学，分别为马拉端国中、民丹莪国中、开中华中和东华华中。民丹莪也有32间小学，其中14所是华文小学。民丹莪17公里外也设有一间师范学院。

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黄公望和吴镇、倪瓒、王蒙并称为「元四大家」，「以黄公望为冠」，是元代的著名画家，其中倪瓒和王蒙都曾向他请教过，他的画风对宋代以来的画法有创新，对明清的山水画发展有很大影响。明代评论家王世贞评论说他的画法「无笔不灵，无笔不趣，于宋法之外，又开生面。」山水画于「大痴、黄鹤（王蒙）又一变也。」

* 九珠峰翠图，藏于台湾台北国立故宫博物院

* 溪山无尽图，藏于台湾台北国立故宫博物院

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