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王大任，字汝成，号及泉，陕西延安府保安县人，军籍，明朝政治人物。
陕西乡试第十二名举人。嘉靖三十二年（1553年）中式癸丑科三甲第二百五十三名进士。礼部观政，授山西洪洞知县，三十六年八月考选，授山西道试御史，三十七年二月实授，三十九年巡按云南，四十一年十一月与姜儆为嘉靖采访法秘，四十三年取得法秘数千册及法士唐秩刘文彬等数人，以劳升翰林院侍讲学士，赐居第于京师。四十四年三月充廷试读卷官。
隆庆元年正月被刑科都给事中徐公遴弹劾，被革职闲住。四月以重录《永乐大典》成，准复职致仕。
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刑具的形状是两条架成十字形的原木。行刑前，犯人会先行背著十字架的横木游街，直至走到行刑场所。行刑方法是先把犯人的双手打横张开，并用长钉穿过桡骨和尺骨之间，把手臂钉在一条横木上，再把横木放在一条垂直的木上，再把双脚钉在直木上面，然后把十字架竖起来，任他慢慢死去。若时限到了之前犯人还未死去，看守者会把犯人的双腿打断，加速犯人的死亡。因为钉在十字架上的死囚由于背部紧贴十字架，令肺部没有充足扩张的空间纳入新鲜空气，故呼吸时需依靠双腿撑起全身，令背部稍微离开十字架。双腿若被打断，犯人亦无法撑起身体，最终因缺氧窒息而死亡。
源于圣经中，耶稣屈尊就卑、纡尊降贵、舍己为人，经历种种苦难，牺牲自己为人类受苦受难至死，为纪念此事，纪念衪对人类的爱，并警醒世人要因为自己的罪而悔改，因此以衪受刑的刑具作整个教会的标志，亦指出教会应该以谦逊、刻苦的生活去成圣自己、圣化他人及转化世界。
就天主教而言，一般放置十字架会有的原则：
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巴颜喀拉山脉（Баянхар уул, Bayankhar uul）位于中国青海省中部偏南。从青海的中部偏南向东偏南方向延伸到青海与四川的交界处，全长逾780公里。巴颜喀拉山脉的名字来自蒙古语，意为「富饶的黑山」。从地质上来看，它是昆仑山脉的一支，最高峰为Q28798521，海拔高度5,369米。
巴颜喀拉山脉的北坡比较平缓，南坡陡峭，有许多深谷。由于它位于青藏高原上，因此地势非常高，气温相当低，海拔高度5000米以上山峰的积雪终年不化。夏季海拔高度较低的山坡、丘陵是重要的牧场，主要的畜牧动物有绵羊和牦牛。大多数牧民是藏族人。
巴颜喀拉山脉是黄河的发源地，是黄河与长江的分水岭，向南流的部分河流是长江上游的重要支流。
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