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* 否定句:表示动作的客观否定,广州话用“有+动词”的格式,如“我无去”(我没去),而“我还没去”(持续至现在),则说成“我未去”。四邑话的表达与广州话有所不同,例如:“我朆/未去。”至于“他还没去”四邑通常说“渠还未去”,即是说,四邑话一个“未”涵盖了广州话“无”和“未”的语法功能。
根据考古发掘,四邑地区最晚在三,四千年前已经有人类聚居,当时中原已进入有文字记载的商朝、周朝,四邑地区分属南海郡和合浦郡管治,楚人陆续移居本地区.今天,四邑话中还能找到和其他方言的相似或相同之处;以恩平话为例,把门槛称为门等(音muan 22 tang55),是个福州话词𢑥,把蜗牛称为蜒蚰(音jin 22 jiu 21),今天浙江丽水吴语也是把蜗牛称为蜒蚰.
与壮族语言的关系:以恩平话为例,把蜘蛛称为挂蟧(音kha 22lou 215),和今天广西邕宁壮语说法非常接近。
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刚铎盾牌上的纹章,上有圣白树、王冠和七颗星的图案。
在英国作家托尔金笔下的奇幻世界中土大陆里,刚铎圣白树(White Tree of Gondor)是坐落于米那斯提力斯喷泉庭院中的一棵树,同时也是刚铎国旗织上的纹章。
刚铎圣白树最初来自于第二纪元时期努曼诺尔的白树宁罗斯上的一棵果实。当时在索伦下令摧毁宁罗斯之前,伊兰迪尔之子埃西铎冒险从宁罗斯树上摘取一棵果实,而因此被该处守卫围攻、身负重伤,但在果实被种下、树苗长出第一片叶子时,埃西铎便痊愈了。
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