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* 召庙殿：位于大雄宝殿西南侧，很多神像及经卷放在此殿
* 学部殿：位于大雄宝殿东南侧，供奉该庙主神吉祥天母，以及其他九位天神。此殿主要供日常诵经。
* 三个小白塔：位于前达门三峰山脚下，塔峰不高。此为三个人的墓地。一世东喇嘛活佛却扎木苏为纪念一世西喇嘛活佛芒来，在此地先建一座白塔，将芒来的舍利葬于塔下。后来，为纪念乌兰陶桑对千里庙的贡献，在芒来白塔左右两侧各建一座白塔，左为陶桑，右为陶桑夫人。三座小白塔寓意这三人像三峰山一样永久。
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当时的花鸟画共分为两派，一派以黄筌为代表，「钩勒重彩，浓艳富丽」，「细笔勾勒、填彩晕染」；另一派则以徐熙为代表，「没骨渍染，轻淡野逸」「下笔成珍，挥毫可范」，风格「清新洒脱」。因此当时被评价为「黄家富贵，徐家野逸」。
其时黄筌主持画院，贬斥徐熙为「粗恶不入格」，不允许徐熙入画院。但后来到宋朝时，徐熙的画大受赞赏，宋太祖曾经认为：「花果之妙，吾独知有熙」。书法家米芾评价说：「徐熙、徐崇嗣花皆如生。黄筌惟莲差胜，虽富艳皆俗。」「黄筌画不足收，易摹；徐熙画不可摹。」《宣和画谱》收录他的画作有259件，但绝大部分没有流传下来，目前传世的仅有几件作品。
《玉堂富贵图》，藏于台湾台北国立故宫博物院
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荷属印度，是荷兰东印度公司在印度次大陆的定居点和贸易站。它仅用作地理定义，因为从未有过统治所有荷属印度领土的政治权威。相反，荷属印度分为Dutch Ceylon和Dutch Coromandel、Dutch Malabar，以及荷属孟加拉和Dutch Suratte。这些贸易站多设在沿岸。
荷兰人在印度次大陆的存在从1605年持续到1825年。荷兰东印度公司的商人首先在科罗曼德，特别是泰米尔纳德的Pulicat立足，因为他们正在寻找东印度群岛交易的香料交换他们的纺织品。荷属苏拉特和荷属孟加拉分别于1616年和1627年成立。荷兰人于1656年从葡萄牙人手中征服了锡兰之后，他们在五年后也在马拉巴尔海岸上占领了葡萄牙堡垒，以确保锡兰免受葡萄牙人入侵。
除了纺织品外，在荷属印度交易的商品包括印度的宝石、靛蓝和丝绸，荷属孟加拉的硝石和鸦片以及荷属马拉巴尔的胡椒。
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