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* 稲森道三郎『中勘助の手纸　一座建立』（六兴出版、のち中公文库、1995年）

* 稲森道三郎『服织の中勘助　その生活と文学』（麹香书屋、1990年）

* 渡边外喜三郎『中勘助の文学　近代の文学9』（樱枫社、初版1971年）著者は门下生、岩波文库で『中勘助随笔集』を编　　　み、他に勘奈庵（非売品）で関连书籍を出している。

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汉传佛教以「白衲」（白袈裟）表示灭亡；除此之外，东北亚、印度文化影响地区和信仰伊斯兰教的民族同样普遍穿戴白裳为丧服。

《礼记》：「夏后氏尚黑，殷人尚白，周尚赤。」

朝鲜族、鲜卑族、契丹族、党项族、蒙古族、女真族等都崇尚白色，中国魏晋南北朝时期也尚白，视为神圣、高贵的颜色，如晋朝太子妃婚服为白色，陈朝白帽为皇帝、皇太子专用。彝族、纳西族、拉祜族、苗族等都崇尚黑色。

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泷夜叉姫（滝夜叉姫，たきやしゃひめ）是传说中的平将门的女儿，会妖术。据说本名五月姫（さつきひめ）。

天庆之乱，平将门战死，一族郎党尽灭。残存的五月姫满怀怨念，在丑三时刻参拜贵船明神。满愿的第二十一夜，贵船明神的荒御灵传授妖术。贵船神社的荒神是有名的「丑刻参拜」诅咒神，据说是在丑年丑月丑日丑刻降临贵船山的神。

依荒御灵的神托，改名为泷夜叉姫的五月姫返回下总国，在相马城集合夜叉丸、蜘蛛丸等手下掀起推翻朝廷的反乱。朝廷勅命阴阳师大宅中将光圀（通称太郎）和山城光成讨伐泷夜叉姫。激斗之后，击败泷夜叉姫。临死之际，泷夜叉姫改过，升天到平将门身边。

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