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孔谔，字贞伯，山东曲阜人，孔子世家，孔子第五十七代孙，明朝政治人物。

自幼受父亲孔希麟的影响。永乐六年（1408年），山东乡试中举。会试后，至京中副榜第一人。明成祖当时忙于迁都，称“我朝孔氏子姓未有出仕者，今得此人，何不使成进士。”孔谔回答道：“考试最强调公正，虽然是孔氏家族但不能容私。”朱棣授孔谔为教官。太子朱高炽当时正负责监国，看到孔谔后夸赞道：“孔谔年少俊伟，务令成进士。”命冠带，送国子监学习。永乐七年，因左春坊中允员缺少，太子又对东宫说：“此职非孔谔不可。”遂以中允教员教授皇太子朱瞻基。之后，又改任孔谔为监察御史，巡按江西、辽东。其为官廉明，所到之处，风纪肃严。官至河南按察佥事。当时孔子世家重视丧礼，但好的木材却不容易得。孔谔自江西回山东途中，看到商贩卖的好柏树木材，“倾囊易之，得百具，载以归”，用来周济那些买不起棺材的人。其著作有《中庸补注》三卷、《舞雩春咏诗集》二十卷。有子孔公恪。

孔谔墓位于孔林孔子墓西北的明墓群内中为一座小型坟冢。

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印度教是民俗宗教，虽有轮回思想等深奥哲学,但没统一的教义。印度教的教义包含一神教甚至是万物有灵论。印度教的三大神梵天、湿婆神、毗湿奴及印度诸神皆源自多种神话,具多样的性格。以农村为中心，许多下层阶级的人民改信伊斯兰教。

信仰锡克教的旁遮普人为提倡一夫一妻制，接受离婚，但并不鼓励。女性地位与男性相当，能一起读经，也可担任宗教圣职。女性在结婚后，可以不改姓。

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* 荷兰联赛冠军：1984年、1986年、1987年

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