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魅魔(succubus)是中世纪时在欧洲及中东民间传说的一种女性邪灵或超自然个体。她们会在梦中以人类女性的形式出现,一般透过性交来勾引男人。与之对应的男性邪灵叫作梦魔。宗教传统认为持续与魅魔多次性交,会令健康受损,甚至死亡。而在这个族群中会有一个统领全族的领主,神话中多半都是描述为美男子的样貌,所见其者必为之倾倒,但实质上性别不知。
魅魔最早出现的历史是属美索不达米亚区域中的传说之一,于苏美王表中可考究。而在现代的小说故事里,魅魔不一定只在梦中出现,而且形象皆为极具诱惑的性感女性。
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凯斯·弥额尔·博德·奥布莱恩,英国籍天主教司铎级枢机。也是圣安德鲁斯暨爱丁堡总教区荣休总主教。
奥布莱恩于1938年3月17日在英国北爱尔兰东北部阿尔斯特省安特里姆郡出生。他的父亲是在英国皇家海军服务,并在小学毕业后,他举家搬迁到苏格兰爱丁堡。他在那的圣十字学院完成了中学教育。他于1959年在爱丁堡大学获得化学学士学位,于1965年4月3日晋铎。
他于1985年8月5日晋牧,并获教宗若望·保禄二世任命为圣安德鲁斯暨爱丁堡总教区总主教。他于1996年6月至1999年10月担任阿盖尔暨群岛教区宗座署理。
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艾莉西亚是源自前希腊时期的非印欧神话神祇,其名字的词根不属于印欧语系。研究者认为她可能是米诺斯文化所崇拜的神。在米诺斯文明毁灭后,希腊人把她纳入自己的神话体系,作为生育和助产女神。
现存的最早提到艾莉西亚的文献是史诗《伊利亚特》。荷马在《伊利亚特》中使用复数形式描述艾莉西亚,并说她们是赫拉的女儿。似乎这里的艾莉西亚是指一组(或一类)神。然而在《奥德修纪》中荷马就认为只有一个助产女神了。赫西俄德在《神谱》中甚至为艾莉西亚编写了一个完整的家系,认为她是宙斯与赫拉的孩子。赫西俄德的说法被伪阿波罗多洛斯和狄奥多洛斯·西库卢斯所接受。但是2世纪的地理学家保萨尼阿斯引用了一个现已失传的更古老的文献,该文献说艾莉西亚“精于纺线”(这使她不是与生育,而是与掌管命运的摩伊赖三女神联系起来),并且认为她比宙斯的父亲克罗诺斯的年龄还大(因而就不可能是宙斯的女儿)。古希腊大诗人品达在他的诗作中提到艾莉西亚时也没有说她和宙斯有任何关系。
在古典希腊时代,艾莉西亚的形象被与阿蒂蜜丝和赫拉紧密联系起来,有时甚至认为她们相等。因此在3世纪的罗马学者克劳狄·埃利安的著作中有“保佑分娩的阿蒂蜜丝”这样的话。而在古罗马,人们则常把艾莉西亚与朱诺和卢客娜(朱诺的别名,作为独立神格时是分娩女神)相等同。
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