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* 梁福元由1991年起做村代表，1998年出任元朗区议员。
* 2012年为反对政府进行大型村屋僭建清拆行动，担任「保卫家园行动小组」召集人。
* 2012年梁福元的大棠荔枝山庄被指霸占官地以图逆权侵占。
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慨督或改督（韩语：개독、英语：Gaedok、Gaedog、Kaedok）是韩国网上的讽刺和酷语。1990年初由匿名的韩国网客创设，1995年由于电脑和上网的普及而扩散至全国。慨督是「慨基督」、「改新基督」的略语，一称「犬督」 ，是基督教的讽刺语，有固执不通、深度偏见者的嘲弄意味。
慨督是对于韩国基督教牧师和基督教徒的闭锁性和排他性的嘲弄意味。1990年初由匿名的网客创设，1992年韩国PC通信的反基督教俱乐部会员所引用、后来透过PC通信扩散至其他俱乐部。1995年透过电脑和上网的普及扩散至全国。
基督是基督教英文「Christ」的本翻译音「基利斯督」的略字、韩语音是「기독」、「기리사독」。 慨督的异称「改督」是「改新基督」（개신기독）、犬督是「犬像基督」 。
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此婴儿枕应为日常生活所用的瓷枕。瓷枕的出现可追溯到隋唐时代，起初作为冥器之用，后渐渐走入日常生活中，作为夏季使用寝具或中医所用的脉枕。到了唐代，瓷枕逐渐流行，常见有三彩、褐釉、黑釉、长沙铜官窑等釉色。到了宋代，瓷枕流行到达繁盛期，且走入民间百姓的生活中，举凡：造型、器型、装饰技法等，皆比前朝来的多样丰富。以造型而言，宋代瓷枕种类繁多，包括常见的几何型，到后来的兽型枕、人物枕等。以纹饰而言，宋代瓷枕花纹多彩细致，大量运用：刻、划、剔、印、雕塑等技法，无一不显露出表现力与艺术性，而其装饰与造型，几乎都已含有寓意者为取，可以反映出当时社会的文化、习俗、流行等面向。以白瓷婴儿枕为例：其男童造型，取多子多孙或宜男丁的吉祥意涵，同时将模印、刻画等技巧，自然的融合于一体，形成这一细致又不失情趣的作品，实为宋代瓷器之佳作。
相似作品传世有三件，其中两件藏于台北国立故宫博物院，另一件则藏于北京故宫博物院中。
收藏于台北国立故宫博物院的另一件白瓷婴儿枕，作品时代应较本件婴儿枕晚：北宋至金（西元1101─1200），为定窑系瓷枕，尺寸较小。其胎质较为粗糙，釉色更为灰黄且有多处开裂，表面有污渍附著，疑因烧造窑温控制不当而造成。和本件作品主体造型大致相同，但应非同一模子印出的，纹饰以模印为主：背心刻划缠枝四季花纹与双钩宽卷草边，长衫衣摆模印双花组成的团花纹，壶门光素，底座上仅以云纹不以螭龙简单刻划。本作品整体型制较为规整简单，但仍不减其神韵。此枕除人物腰凹处可为枕外，应也呈现雕塑彩装节庆用物风格。
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