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《性史》是一本小书，不到150页，收集了一舸女士、江平、白苹、喜莲、苹子、乃诚、敬仔等七人的作品。张竞生在书中提出女性的“第三种水”之说，1958年，德国女科专家格莱芬堡通过科学手段才予以证实——现今性学专家还在研究的雌性潮射现象。
《性史第二集》虽然也署名张竞生，但其实是抢在张竞生真正第二集之前出版的伪作。张竞生曾在第一集中说，将在续集中说明自己的性经验。而伪作的第二集竭力模仿第一集的风格，而且以色情成份居多。
《性史》上市当天，据说引起了很多人的好奇心，造成交通堵塞。而且《性史》出版后，有一系列的续集出版，都盗用了张竞生的名义。刘心皇《帝王生活的另一面》：“当时的中年人都起而对他作严酷的批评，甚至破口大骂。许多人一面看他的书一面骂，越骂越看他的书；青年人呢，没有骂，只看他的书。因为他的书所谈的问题，都是大家所不敢谈的问题。”
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宗教学者奥登·瓦莱特（Odon Vallet）曾在此学习，其教师包括哲学家和记者莫里斯·克拉维尔（Maurice Clavel）、戏剧评论家和历史学家吉尔斯·桑迪（Gilles Sandié），以及作家让·佩尔格里（Jean Pelgri）。
1885年: 建筑师约瑟夫·奥古斯特·瓦德雷默（Joseph Auguste Émile Vaudremer）构思了“左岸学校”的设计，兴建在沃日拉尔公墓（cimetière de Vaugirard）旧址上。1888年，该校命名为“布丰中学”，以法国博物学家布丰命名，这一年适逢布丰逝世一百周年。1889年第一名学生入学。1901年，开设预科课程。
第一次世界大战期间，该校成为一所军医院。第二次世界大战期间，这里曾是抵抗运动中心。1943年2月8日，布丰中学的五名学生 - 让·阿尔萨斯、雅克·鲍德里、皮埃尔·贝诺埃特、皮埃尔·格雷洛特和卢西安·勒格罗斯 - 在巴黎的巴拉德射击场（stand de tir de Balard）被德国行刑队射杀。1942年，他们因参与抵抗活动被捕并被判处死刑。在学校的门厅，有一块这一事件的纪念牌。在巴斯德大道尽头的布丰中学五烈士广场（place des Cinq-Martyrs-du-Lycée-Buffon），也有一块。1944年6月15日，该校教授雷蒙德·布尔加德在科隆被纳粹斩首。
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时代精神（Zeitgeist），时作「时代思潮」，德语意为「时间」（zeit，对应英语“tide”和“time”），「精神」（geist，对应英语“ghost”和“spirit”），指在一个国家或者一个群体内在一定的时代环境中的文化、学术、科学、精神和政治方面的总趋势以及一个时代的氛围、道德、社会环境方向以及思潮。
时代精神这一概念来自德国浪漫主义者赫尔德以及Cornelius Jagdmann等。但是时代精神之所以出名是因为它跟黑格尔的历史哲学有关系。1769年，赫尔德写了一篇对基督教语文学校的作品Genius seculi（genius，意为“守护精神”；saeculi，意为“时代的”）的评论，同时也把时代精神这一词引入了德语。
进化生物学家、无神论者理查德·道金斯在他的《上帝错觉》中引用了这个词，用作“moral Zeitgeist”（道德的时代精神）。
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