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在天文15年（1546年）出生，家中长男。仕于松平元康（后来的德川家康），成为侍大将，但是因为病弱，多数由弟弟康政成为阵代。后来成为家康的长男信康的傅役，在信康自刃后，因为后悔而辞去职务并隐居。后年，与平岩亲吉一同为了供养信康，在骏河国建立江净寺。

天正18年（1590年），在后北条氏灭亡后，家康被移封至关东地方。在康政成为上野国馆林藩10万石的藩主后，移住至馆林。庆长11年（1606年），康政死去。同年，因为卧病，受在武藏国忍城进行冬天猎鹰的家康送出的使者探访。一度辞退担任家康居城骏府城附近的久能城（后来成为家康的墓所久能山东照宫）城代，不过最终答应，并在庆长12年（1607年）2月进入久能城。领有骏河有度郡3千石。之后，病况仍然受家康担心，受家康亲自前往久能城探望，并受赐5千俵等。之后家康在上洛途中，再次探望。在同年5月2日死去。享年62岁。

继承人是三男照久。子孙以交代寄合表御礼众榊原家的身份，代代负责管理久能山。

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之后卡帕克发现奇怪的事情接二连三的发生，先是神秘杀手波卡·瓦米说他是一位「爱犹玛卡」；然后好朋友兼司机的亚德里恩凭空消失，而其他所有人都不记得他曾经存在；之后卡帕克又发现完全想不起来到「城市」前的记忆。后来从心爱的女人，同样也缺乏来到城市前的记忆的艾玛·司徒瓦那里，卡帕克得知党中央藏有一份「爱犹玛卡名单」，自己与瓦米、艾玛、亚德里恩等人的名字都在上面，但亚德里恩与其他消失的人的名字都已经被划掉。

虽然红衣主教曾说有意培养自己成为接班人，卡帕克还是对陆续发生的种种怪事耿耿于怀，他决定要亲眼看看「爱犹玛卡名单」，即使这可能会触怒红衣主教。但当卡帕克找到名单时，却发现有条新的墨水痕划过自己的名字；又惊又怒的卡帕克立刻冲去找红衣主教摊牌，抛开原本的敬畏，卡帕克狠狠地与红衣主教打了一架。即使卡帕克是中意的接班人，红衣主教也已经忍无可忍，他下令教军乱枪射死卡帕克。但卡帕克利用红衣主教对妻子的感情，不断说服红衣主教，最后争取到三十分钟的逃跑时间。

卡帕克了解三十分钟无法真正逃离死亡，他咀嚼红衣主教最后所说的「把逃亡变成追寻吧。」决定将寻找过去列为第一目标。卡帕克翻出当初来到城市的火车票，并回到出发地的车站──索纳斯。在那里，一个女人认出卡帕克的脸，说他是自己的丈夫，名叫马丁，但先前应该已因意外去世。卡帕克一度以为自己就是马丁，但打开马丁的棺材后，却发现里面确实躺著马丁的尸体，此刻的卡帕克不再犹豫，真正成为一个冷酷邪恶的人，他杀死女人，回到「城市」。

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《明太祖实录》，全名《大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝实录》，记录中国明朝明太祖、建文帝两朝皇帝事迹的史籍。根据《明史·艺文志》的记载：《明太祖实录》共有二五七卷。

建文元年（1399年），董伦等初修此书。靖难之役后，解缙等于永乐元年（1403年）奉旨重修，九年（1411年），在姚广孝和夏原吉监修之下，胡广等复修，至十六年（1418年）书成。

该书原起元至正辛卯（1351年），讫洪武三十一年戊寅（1398年），首尾四十八年。万历时，在杨天民等人的请求下，附建文帝事迹于后。

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