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每个小屋就是一个家庭单位，而这些小屋是由女人所建造，在干季的一开始，他们会离开村庄进入森林并搭建一连串的帐篷（营地），

这种方法能使姆巴提人（Mbuti）利用更多的土地去获得最大量的食物，这些村庄是非群居、与其他群体分开的，他们的房子是特色为圆形、小型的，且非常暂时性的在自然中。

房屋的建设以在地板上勾勒出一个圆形或椭圆形作为房子的轮廓开始，墙壁是先在地面放上坚固的棒子，再用藤蔓把棒子的顶端绑在一起固定，最后再以大片的叶子或树皮覆盖当作屋顶。

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《革命性的表型》理论构筑于道金斯的两本书《自私的基因》和《The Extended Phenotype》的DNA复制理论之上。葛烈必按照RNA世界学说提出，DNA和RNA早期组成共生姓的关系。这所谓的「复制探戈」（replicator tango）中的RNA，早晚失去了复制自我基因的功能，使RNA变成DNA的「奴隶」，造成地球最近的「表型性革命」（英语：phenotypic revolution）。因为现代DNA生物具有多元基因层的关系，葛烈必认为该表型革命之前,可能发生了另外的一或两次表型革命。

葛烈必提醒，如果人类开始通过人工智能编辑基因，长期可能造成另外一次表型革命。像DNA代替了RNA一样，人工智能基因编辑也有替代人类自我复制功能的风险。人工智能的控制下，人类的演化就不会按照自私的DNA改变，但是按照自私的人工智能改变。

Blithering Genius批评，葛烈必使用的比喻不合适说明生物和化学的概念，比如，"表型姓当奴隶"（英语：Phenotypic servitude）忽略基因型的突变和表型的天择都会互相影响人类的演化。Genius另外的批评是表型革命暗示，RNA或DNA是自私的。反而，RNA世界学说是平常演化的流程，没有革命性。

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Unua Libro（《第一本书》）是国际语（Lingvo Internacia，世界语的原名）的基础教科书。此书是由柴门霍夫以「希望者医师」（Doktoro Esperanto）的笔名在1887年7月26日出版的。

此书最初是以俄语印刷的，而在1887年末时被翻译为波兰语、德语、法语及英语。在1888年末，《第二本书》及《第二本书的附录》印刷完成。在1889年，《第一本书》被翻译为希伯来语。

* 前言（28页），内有第一份世界语的文本：

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