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高清AV视频终极版常见问题汇总
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《三国志》（卷29）载：佗临死，出一卷书与狱吏，曰：「此可以活人。」吏畏法不受，佗亦不彊，索火烧之。
《后汉书》（卷82下）载：佗临死，出一卷书与狱吏，曰：「此可以活人。」吏畏法不敢受，佗不强与，索火烧之。
华佗在狱，有一狱卒，姓吴，人皆称为「吴押狱」。此人每日以酒食供奉华佗。佗感其恩，乃告曰：「我今将死，恨有青囊书，未传于世。感公厚意，无可为报；我修一书，公可遣人送与我家，取青囊书来赠公，以继吾术。」吴押狱大喜曰：「我若得此书，弃了此役，医治天下病人，以传先生之德。」佗即修书付吴押狱。吴押狱直至金城，问佗之妻取了青囊书，回至狱中，付与华佗。检看毕，佗即将书赠与吴押狱。吴押狱持回家中藏之。旬日之后，华佗竟死于狱中。吴押狱买棺殡殓讫，脱了差役回家，欲取青囊书看习，只见其妻正将书在那里焚烧。吴押狱大惊，连忙抢夺，全卷已被烧毁，只剩得一两页。吴押狱怒骂其妻。妻曰：「纵然学得与华佗一般神妙，只落得死于牢中，要他何用？」吴押狱嗟叹而止。因此青囊书不曾传于世，所传者止阉鸡猪等小法，乃烧剩一两页中所载也，后人有诗曰：华佗仙术比长桑，神识如窥垣一方。惆怅人亡书亦绝，后人无复见青囊！
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扶苏不同意父亲焚书坑儒、「重法绳之臣」等严刑峻法，多次上书谏议，劝阻秦始皇。扶苏认为，天下初定，百姓未安，远方的百姓都还没聚集，诸生都背诵、效法孔子之言；现在陛下用重法制裁诸生，他害怕会导致天下不安。扶苏的劝谏触怒了秦始皇，被秦始皇流放到北方，在上郡（今陕西延安附近）监督蒙恬部队军务。但扶苏展现出刚强坚毅而威武勇猛，待人诚信而振奋贤士。
始皇三十七年（前210年）冬，始皇巡行天下，行至沙丘（今河北广宗西北）时病逝。始皇临终前曾以玺为遗诏，要扶苏交兵权给蒙恬，到咸阳来主持他的葬礼，意思就是要扶苏继位。但中车府令赵高和丞相李斯等人秘不发丧，阴谋让扶苏弟胡亥继位，矫诏以胡亥即位；同时另下诏书赐死蒙恬和扶苏，并“数以罪”；史称「沙丘之变」。
胡亥的使者奉敕书到上郡，扶苏遂准备自杀。蒙恬曾经起疑心，力劝扶苏不要轻生：「皇帝陛下在外地，未立太子，派微臣率领三十万大军防守边疆，又派您监军，此天下之重任啊。现在随便一个使者来就自杀，如何知道其不是有诈？我们应该上书请示，请示了再请示，再三请示，而后死还不迟。」但扶苏为人仁孝则说：「父亲要赐死儿子，有何好请示？」扶苏旋即伏剑自刎于军中。
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