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《波梨经》(巴利文:Pathika Sutta),南传上座部佛教《巴利文大藏经》中的长部第二十四部经。
该经讲述,佛陀在末罗国时,离车族比丘善宿脱离僧团,原因为佛陀不显示超人的神通、不解释世界的起源。游方僧薄伽婆向佛陀问起此事,佛陀回答道,其曾经向善宿语言三位裸体苦行者的结局,都得到应验。佛陀也向解释四种世界起源说,梵天说、戏嬉说、意乱说和无因说。但佛陀认为显示神通与解释世界起源并非其说法目的,因为这些不能达到灭苦和解脱。
该佛经在北传佛教的《大正新修大藏经》对应经典为《长阿含经·阿㝹夷经》(第1部第66卷)。
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1901年(日治明治三十四年)11月,全台废县厅改设二十厅,该庄隶属于桃仔园厅。1903年(明治三十六年),改名桃园厅。1909年(明治四十二年)10月,合并二十厅为十二厅,该庄隶属不变。1920年(大正九年),该庄改制并改名为「坪顶菜公堂」大字,隶属于新竹州桃园郡龟山庄,大字下有「菜公堂」、「埤寮」小字名。
战后龟山庄改制为龟山乡,隶属于新竹县,大字亦改制为村。1950年桃、竹、苗分治,龟山乡改隶属于桃园县。2014年12月桃园县升格为直辖桃园市,龟山乡改制为龟山区。
本地区发展较早的聚落有菜公堂、埤寮等,在日治期初期的官方地图上已有记载。埤寮聚落因位于中山高速公路路线上,目前已消失。
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2018年1月25日,配合渝贵铁路开通,上海虹桥~贵阳北G1323/1330次列车延长至重庆西站始发终到;同年7月1日,上海虹桥~贵阳北G1327/1326次列车亦延长至重庆西站始发终到。
2020年7月8日,随着安六客专开通,上海虹桥~贵阳北G1321/1328次列车延长至六盘水站始发终到,至目前上海虹桥站与贵阳北站之间的始发终到列车仅剩G1329/1322次列车1对。
G1329/1322次列车使用配属上海局集团上海虹桥动车运用所的CR400BF,重联运行。
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