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神道设教，原指顺应自然之势，效法天道运行的奥妙，设教化于天下，使百姓顺服。

后假借以神鬼之说作为教育手段，借祸福因果之说以劝戒世人。中国的“神道设教”思想产生于西周初期，后来成为儒家思想体系品德教育的策略和手段。

在商代的多神教体系中，最高神“天帝”只是一种自然而然的“天道”的体现，卜辞中的“帝”类似于战国时期荀子所说“天行有常，不为尧存，不为桀亡”(《荀子•天论》)的“天”，作为自然规律而对人间事务无直接影响。商代祭祀从来只祭祀祖先神和自然神，经常贞问“帝”却从不用祭品供奉“帝”。商人的鬼神信仰与史前信仰无本质区别，尚无后世人为的政治控制与欺骗成分。而相对于殷人的原始多神教，周人则强化了天帝的神性而削弱了诸多祖先神和自然神。周武王设立专门的“帝籍”祭祀上帝，并用栗木建造土地神的神位来“使民战栗”，周人又创造出“帝廷”作为天帝的“办公”场所。周厉王则认为天帝可以降下“大鲁令(命)，用保我家、朕位、胡身”(《胡簋》，《集成》4317)。还有的彝铭谓“肆皇帝亡斁，临保我又(有)周，雩四方民，亡不康静。”(《师訇簋》，《集成》4342)，意思是说，辉煌的帝不厌其烦地俯视和保佑着我们周王朝，以及四方庶民，使得普天之下无不安康稳固。周代的“帝”不仅“降懿德”，还能监视臣民的一言一行，以“帝”、“天”为主的神灵世界成为周代王权强有力的后盾，并确立了以“天命”为核心的统治观，周王则与“天”类比于父子关系，因此开始出现了“天子”一称。周人的这种做法就是神道设教，宗教变成了为政治统治服务的工具，适应了宗法王权的需要。而儒家思想则主张“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。”，当圣人的言论被当作“神”的训条之时，“神道设教”就成为一种无神的人为的特殊宗教。

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莫札瑞拉奶酪的颜色可以是纯白色，或者白中呈黄色。莫札瑞拉奶酪的成熟期为1－3天，由于水含量十分高，新鲜品的保存期最多为7天，因此，新鲜的莫札瑞拉奶酪很多时候也是在制造的那天被食用，为了方便保存，干了的莫札瑞拉奶酪可以保存一个月。

莫札瑞拉奶酪可以冷吃或者热吃，冷吃的话，与蕃茄切片搭配起来非常可口。加热食用，柔软的质感令莫札瑞拉在烤箱里可以慢慢融化在食物里。很多种类的披萨或义大利面（如千层面）也含有莫札瑞拉奶酪。

在意大利坎帕尼亚以水牛奶制作的莫札瑞拉奶酪（ mozzarella di Bufala Campana），已经在1996年获得原产地名称保护。

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约瑟夫·帕特里克·甘迺迪三世（Joseph Patrick Kennedy III；10月4日）是美国的一位律师和政治家，也是甘迺迪家族的一员，美国前司法部长罗伯特·弗朗西斯·肯尼迪之孙，联邦众议员约瑟夫·P·肯尼迪二世之子。曾任代表麻萨诸塞州第四国会选区的联邦众议员。2018年1月30日，甘迺迪代表民主党回应唐纳·川普总统的国情咨文。

2012年他宣布参选麻萨诸塞州国会众议员，并成功当选。自2013年开始，他是麻萨诸塞州第四选区的众议员。他是一位民主党的议员。2014年成功连任。

2020年，乔·甘迺迪没有竞选连任，他挑战参议员艾德·马基在麻萨诸塞州选区的美国参议院选举民主党提名初选，但没有成功。因此，他的众议员任期于2021年1月3日结束，而离开了国会。

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