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《西升经》,道教经典,全称《老子西升经》,作者不详,其著作年代亦不可定,晋朝葛洪《神仙传》中提到此经,故推测该经约成书于晋朝之前。一说为关尹子据老子所述而著。内容主要是阐发《道德经》要义,并继承老子无为而治的思想,为楼观道所重。《正统道藏》洞神部玉诀类收宋朝陈景元《西升经集注》六卷,洞神部本文类收宋徽宗御注《西升经》三卷;经文均为三十九章,但文字不完全相同。
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廖廷相(Liao廖),字子亮,一字泽群,广东南海县人。晚清学者。
光绪二年(1876年)进士,改翰林院庶吉士,散馆授编修,充国史馆协修。假归,不再复出,活跃于当地,曾担任水陆师学堂总办、惠济义仓总理、南海保良局总理,以及金山、羊城书院、应元、广雅书院山长,还曾主学海堂及菊坡精舍十余年。
廷相少师番禺陈澧,深谙经学,于音韵之学造诣尤深。其精研三礼,著有《三礼表》。居京师期间,撰有《顺天人物志》六卷。有《粤东水道分合表》二卷,分析粤东水道源流派别。还有《经说》、《韵学》、《金石考略》、《诸史扎记》以及文集若干卷。
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《阿黑与阿诗玛》是根据彝族撒尼人民间叙事长诗《阿诗玛》改编的一目京剧。由云南著名戏曲女作家金素秋、导演吴枫编剧,1953年由昆明军区政治部京剧团首演,多次在云南省及全国戏剧交流中演出79。《阿黑与阿诗玛》是中华人民共和国成立初期较早运用京剧艺术形式表现云南边疆少数民族生活题材的尝试,陶君起在《京剧剧目初探》中评价此剧是“开当时京剧表现民族兄弟生活先例”的优秀作品80。京剧中阿诗玛与阿黑被处理为情侣关系,目的是增强京剧的观赏性、引起观众的共鸣,实际撒尼民间鲜有此二者为情侣关系的说法。
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