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水媒传染病为直接或间接接触到水源，可能是食入或是洗澡或休闲用水的皮肤接触引发的疾病，大多数水媒传染病的主要特征是腹泻，进而可能造成脱水与死亡。更广义的水媒传染病可涵盖与水资源短缺有关的疾病，或是气候事件引起的水污染，如洪水等。水媒传染病可分为四种途径来源：水媒途径(waterborne route)、水洗途径(water-washed route) 、昆虫媒介途径(water-based and insect vector route)、水相关途径(water-related route)。狭义的水媒途径指的是直接饮用受病原体污染的水源。
缺乏安全的饮用水、环境卫生和个人卫生(Water, sanitation and hygiene, WASH)是水媒传染病在社区传播的主要成因，粪口传染为水媒传染病的传染途径。贫穷也增加了社区发生水媒传染病的机会，例如社区的经济状况会影响社区是否能有干净的水源。发展程度较低的地区或国家有较高的机会发生水媒传染病，但发展程度较高的地区或国家亦有发生的可能。
水媒途径疾病包含霍乱、轮状病毒、沙门氏菌、A型肝炎病毒、与钩端螺旋体等。水洗途径常见疾病包含血吸虫病、麦地那龙线虫病与卫氏肺吸虫病等。昆虫媒介途径、水相关途径则和直接饮用水的品质无关，而是来自昆虫媒介存在水源中，人类因为被该类昆虫叮咬而致病。最常见的昆虫媒介途径疾病为蚊子与苍蝇，水相关途径疾病则有疟疾、黄热病、登革热、河盲症等。
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至明太祖洪武二十五年（公元1392年）时，《水忏》正式被明代朝廷收入《南藏》之中。明成祖在永乐十四年（公元1416年）加入〈御制水忏序〉。
本书首先对诸佛菩萨归命，其次举忏悔文，对一切烦恼障、业障、四生六道之一切报障等忏悔，观照诸法空相之理，最后有发愿回向文。
据释德音法师的研究，「慈悲道场」的忏法，若就广义来说，即所有忏悔法门之坛场，皆是慈悲道场的开显。若狭义来说是以「慈悲」为名的忏法，通常启建慈悲道场来标榜「慈悲」的法义，崇仰佛菩萨慈悯众生救度普济，趋向佛道离苦得乐为目的。
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郑一嫂64，原名石阳，乳名香姑，又称郑石氏，清朝著名女海盗。郑一嫂本是妓女65，可能是蜑家出身，嫁给郑一后成为海盗，世人遂称她为「郑一嫂」。郑一死后改嫁其义子张保仔，并接掌亡夫留下的红旗帮海盗集团。她在西方得到的关注比在中国多。
郑一嫂本名叫石香姑，1775年出生于广东省宝安县。她原本是在一个广州市的小型妓院的广府人，但后来被海盗掳走。在1801年，她嫁给海盗郑一，因此以「郑一嫂」之名流传后世。
郑一来自一个成功的海盗家族，其从事海盗活动的纪录最早可追溯至十八世纪中叶，继承族兄郑七的事业后开始成为海盗。在娶了石阳这位「全然投入丈夫海盗事业」71的妻子之后，郑一利用其武装力量及家族威望，恩威并施下使原本与他互相竞争的广东海盗们缔结统一联盟。到了1804年，此联盟已成为全中国最强大海盗舰队，人称「红旗帮」71。
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