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该堂原属本笃会，建于1496-1553年，1563年祝圣，钟楼建于1621年。1612年阿里奥斯托葬于此处。。
法国大革命期间，该堂曾用作兵营和马厩，1812年重新开放。1912年该堂分配给鲍思高慈幼会。1944年该堂遭英国轰炸，大部被毁。1954年按原设计重建，由费拉拉主教鲁格罗·博夫利祝圣。
2007年6月15日，该堂发生大火，损失严重。目前正在进行修复。
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迪波德绍（Diepoldsau）也可翻译为迪波早，是瑞士的城镇，位于该国东北部，由圣加仑州负责管辖，面积11.23平方公里，海拔高度410米，人口6,066（截止到2013年12月31日），四成半人口信奉罗马天主教，人口密度每平方公里540人。
政治上迪波早位于莱茵河谷选区。 迪波早大部分位于莱茵河东岸，而老莱茵河在此地构成瑞士与奥地利的国界线。 迪波早城镇由迪波早和施密特两个村庄组成，两者以镇上主路特拉姆大街为界。
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《说呼全传》讲述北宋开国功臣呼延赞之子呼延得模因受奸臣所害，招来满门抄斩的冤屈之祸。其子呼延守勇及时逃走得存，于是孤身上路找寻因远在太华而未受屠戳的兄弟呼延守信。然而呼延守勇一直被庞家追杀，幸得包拯、名将王贵后人王汝南等人相助，远赴新唐国避祸，幸免于难，并徐图报复。后来守勇之子呼延庆长大成才，巧遇守信后人呼延豹及呼延龙。呼家将重聚后，向八王爷赵德芳求助，辗转雪冤。最后在宋仁宗的旨意下，呼延家族斩杀庞集，成功复仇，奸人得锄，呼延家名声亦得以重振。
故事以呼延家子孙呼延守勇、呼延守信、呼延豹、呼延龙及呼延庆为主轴人物，并以庞集为抗争对象。小说中有不少历史人物如包拯、杜衍、太监陈琳等均有登场，而与呼延赞同为开国功臣的杨令公（死后英魂）与及其后人杨五郎亦有出现。要注意的是，小说中间中会以「呼」为人物姓氏，或将「延」字拆解为人物名字部份（如称呼延庆为「延庆」）；这种称呼是错误的，「呼延」为一复姓，不该分开理解。
《呼家将》与《杨家将演义》在小说主题上是一脉相承的派系，这些作品都以强调忠义精神与英雄主义为思想骨干。可是《呼家将》故事内容较粗糙，情节薄弱，行文用语俚俗单调，因而在传统上未能及得《杨家将》、《说岳全传》等同类型著名作品般流行于世。
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