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在汾州有七位欧柏林传教士：贾诗礼牧师（Charles Wesley Price）、贾诗礼师母（Eva Jane Price）和他们六岁的女儿（Florence）；艾渥德牧师（Ernest R. Atwater）、艾渥德师母（Elizabeth Graham Atwater）以及他们的第三个女儿（Celia）和第四个女儿（Bertha），分别是五岁和三岁。还有三名内地会传教士和他们在一起。
8月14日，传教士奉命离开这座城市。十名传教士、三名中国基督徒和两名车夫穿过街道，上万人默默地看着他们离开。护送传教士的士兵奉命在途中杀死他们，其中一位中国基督徒预计到即将发生的事情，用财物贿赂士兵，获准离开。当他逃走时，听到枪声。所有的传教士都被杀死，士兵们抢劫了尸体，当地村民将尸体掩埋。
八国联军解救了被义和团和中国军队围困在天津和北京的外国人。（见天津之战和八国联军之役），但直到1901年1月，德国士兵才到达山西，了解到欧柏林学生志愿传道团和该省其他传教士的命运。7月9日，在太原屠杀一年之后，在太原为遇害者举行了追思礼拜。 1903年，在欧柏林学院的校园里，建立了欧柏林学生志愿传道团的纪念拱门。1908年成立了铭贤社（欧柏林山西纪念协会，Oberlin Shansi Memorial Association）。在欧柏林学院的帮助下，欧柏林毕业生孔祥熙在太谷在赔偿给公理会的土地上，开设了铭贤学院。这所学校在抗日战争期间被迫迁往中国西南部四川省金堂县农村，战后迁回太谷。1949年共产党赢得内战后，铭贤学院改为 山西农业大学 。
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秋田藩的大馆城与横手城（于戊辰战争中烧毁）属于对象外，包含久保田城在内，被允许拥有3城。这是属于大大名的佐竹氏转封至秋田的抵押，亦有一说为政情不安定地区被允许拥有城池。
此后原先在安土桃山时代数量约3000的城遽减至300，结果家臣团与领民进一步聚集于城下町。
其目的是德川家为了强化支配全国而加强统制大名的势力，特别是在外样大名较多的西国实施较彻底。
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