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本殿之建筑样式多以屋顶的形状区分，大致上分为平入和妻入。
* 神明造——国宝仁科神明宫（长野县大町市）、伊势神宫（三重县伊势市）等
伊势神宫正殿之样式被禁止其他神社使用，故称为唯一神明造。无栋持柱等之情况，属于切妻造。明治时代以降，神明造之社殿大为流行。
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撒该（Ζακχαῖος， זכי，意为纯洁），又译匝凯，新约圣经人物，是耶利哥城的海关监督、税吏长（路加福音19:1-10）。由于香树脂的生产和出口集中在耶利哥，获利甚多，担任此职位相当重要，而且富有。由于他身高不高，为了能看见耶稣，就在耶稣到达之前，在他经过耶利哥前往耶路撒冷的路上，爬上一棵桑树。当耶稣经过那里，抬头看见在树上的撒该，称呼他的名字，让他下来，告诉撒该打算到他家住宿。群众对于耶稣成为可憎的税吏的客人感到震惊。
路加随后记载了这带来了发生在撒该身上异乎寻常的举动，撒该表示悔改，并发誓为他的罪进行4倍的赔偿，并且引进了下文十个奴仆的比喻（路加福音19:11-27）。
撒该（匝凯）至今仍有后人，世世代代皆为东正教徒。
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这座建筑宽35.64米，前后进深33.4米；单是前面的楼梯就宽约20米。基座上的浮雕描绘巨人与奥林匹斯十二主神之间的战斗，称为“巨人战役”（Gigantomachia）。
1878年，德国工程师卡尔Humann开始在帕加马卫城正式发掘，一直持续到1886年，使卫城的一些古建筑物重见天日。在与土耳其政府的谈判中，同意将当时发现的所有碎片成为柏林博物馆的财产。
在柏林，意大利修复者对数千碎片进行了复原。为了展出这一成果，于1901年在柏林的博物馆岛建立了一座新的博物馆。但是第一座别迦摩博物馆不敷使用，结构也不合理，于是在1909年被拆毁，代之以目前大得多的博物馆，于1930年开放。虽然它收藏了各种藏品，尤其是复原的古巴比伦伊什塔尔城门，该市的居民仍然根据复原祭坛的西立面，将新博物馆称为别迦摩博物馆。
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