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红尘观音－夜琴郎，是由尚和歌仔戏剧团所演出的歌仔戏作品，该作品作为尚和歌仔戏剧团创团25周年的原创大戏。该戏采用巡演形式，2019年8月31日于台北市城市舞台展开巡演，再来到高雄至德堂、板桥多功能集会堂、台中歌剧院，最后2019年12月21日来到台南市立台南文化中心完成最后巡演，每个巡演区域都各2场演出，总计10场。

该戏以观音老母作为剧情主轴，描述夜琴郎来到荒野中的观音石窟，并在那天晚上梦见的妙善公主。妙善公主贵为公主，心中对世界充满著爱意，但始终都无法得到父王的认可，因此夜琴郎鼓励妙善公主要勇敢追随心中的梦想。就在夜琴郎弹著琴，唱著妙善公主所教的梵文时，霎时心灵交会，竟然穿越了时光之河，来到了远古的王国。夜琴郎看到了美丽的妙善公主，有著说不上的熟悉及爱慕，为了破除国王的疑虑，以及摆脱贵族的追求者，他批替国王征战了敌国。得到婚约后，却让妙善公主陷入了难以回复的困境，那天夜里，国王焚烧了妙善公主所在的白雀寺，夜琴郎听闻而至，奋不顾身地跳入火场。该戏透过禅学风格的方式传达孝道观念，并借此感动和教化人心。

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元岩，河南郡洛阳县（今河南省洛阳市东）人，魏献文帝拓跋弘玄孙，隋朝官员。

元岩个性聪明机敏有才干，在北周官至开府仪同三司。隋朝仁寿年间，元岩官至黄门侍郎，封龙涸县公。仁寿四年（604年）七月，隋文帝杨坚患病住在仁寿宫，尚书左仆射杨素、兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩都进入仁寿宫进行侍奉护理。宣华夫人在清晨时出去换衣服，被太子杨广所逼迫。宣华夫人拒绝得以脱身，回到隋文帝的寝宫。隋文帝奇怪宣华夫人神色不对，就询问原因。宣华夫人流泪说：“太子无礼！”隋文帝大怒，捶着床说：“畜生怎么可以托付国家大事！独孤皇后真误了我！”于是隋文帝呼唤柳述、元岩说：“召见我的儿子！”柳述等人要叫太子杨广来。隋文帝说：“是杨勇。”柳述和元岩出了隋文帝的寝宫起草敕书。杨素听说此事，告诉了杨广，杨素又假传隋文帝的诏书将柳述、元岩逮捕，关进大理的监狱。八月丙子（604年9月11日），柳述和元岩一并被除去名籍，柳述被流放到龙川郡，元岩被流放到南海郡。后来遇到大赦，元岩回到长安。有人诬陷元岩是逃回来的，元岩因此被收捕杀死。

* 元孝遵，北周使持节、侍中、骠骑大将军、开府仪同三司、尚书左仆射

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神韵派，是清代诗人、诗论家王士祯创立的一个诗歌流派。

王士祯神韵派的提出，他的长兄王士禄对他影响很大，他自叙说：“余幼人家塾，肄业之暇，即私取《文选》、唐诗洛诵之。久之，学为五七字韵语。先祖方伯府君，先严祭酒府君，知之弗禁也。时先长兄考功为诸生，嗜为诗，见予诗甚喜。取刘顷阳先生所编《唐诗宿》中王、孟、常建、王昌龄、刘昚虚、韦应物、柳宗元数家诗，使手钞之。”由此可见，王士祯学诗是以王孟这些山水诗人入门的。王士祯后来的唐诗选集《唐贤三昧集》便是以王孟为主，而不选李杜。

王士祯早期的诗论还没有摆脱明七子格调说的影响，主张诗要典远谐则。直到康熙二十四年到康熙二十八年，王士祯居庐在家，方才提出了神韵说。

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