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第二年5月，卡蒂埃再次北航。他进入圣老楞佐河河口，沿着圣老楞佐河道深入内陆，远行至现今的魁北克市。他登陆时，问当地的印第安人这是什么地方，他们回答说是Canada。意为村庄或居住地，加拿大的名字由此而来。他在易洛魁人的村庄附近建立基地。接着，他又乘小船向上游方向探测，到达了印第安人的村庄霍切里加。随后湍急的河水使得他所驾驶的三桅船无法继续前行。卡蒂埃将他在霍切里加村附近登上的山，命名为蒙特利尔（“皇家山”之意）。。后来，又以蒙特利尔命名了法国定居者于1642年在此建立的一座城市，就是现今的蒙特利尔市。在美洲大陆北部，传教士的活动是相当活跃的。

1536年的冬天，由于无法补充维生素C，103名水手中有100人患上了坏血症，其中25人濒于死亡。从土著印地安人那里听说，喝浸泡过的柏树叶水可以治疗坏血病，水手们因此得救。

回到法国后，为了继续自己的探险，卡蒂埃吹嘘加拿大拥有丰富的黄金、白银和香料，再次说服法国国王，组织新的探险队。1541年，卡蒂埃率领五艘帆船，搭载着法国移民，前往北美大陆建立殖民地，再次来到蒙特利尔。奥雪来嘉村的印第安人告诉卡蒂埃，在Saguenay River流域，盛藏着宝贵的矿物。卡蒂埃来到那里挖出矿产，并携带了满满一筐的“黄金和宝石”返回法国，却被鉴定只是铜、黄铁和云母矿石而已。从此，卡蒂埃名声扫地，失去了国王的信任，“像加拿大钻石一样虚假”甚至成为了法国的知名谚语典故。这次探险的失败，使法国失去了前往海外开拓的兴趣长达半个世纪之久，加之16世纪下半叶爆发的宗教战争，开发加拿大的行动进行地相当缓慢，直至17世纪才到达一个新阶段。

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尽管当时黑死病一度席卷了不列颠，爱德华三世在位期间，英格兰法制和政府职能仍取得了很大的进步；英格兰民族的认同感增强了，这部分是由于对外战争的持续；爱德华三世还创立了嘉德骑士勋章制——这被认为是贵族体制成型的一个重要标志。晚年的爱德华逐渐变得老态龙钟，不仅难以妥善处理国内问题，而在对法关系上也面临着新的挑战。1364年约翰二世在囚禁中死去，导致法国出现一个更加精干的国王即查理五世。百年战争的第二阶段，又称为卡洛林战争于1369年开始。当时王朝的军队，由黑太子爱德华和冈特的约翰领导。1376年，可能因为患上癌症，黑太子去世；次年，爱德华三世也因病去世。

1381年大起义时期，年仅14岁的理查二世会见起义军领导

爱德华三世去世后，王位由黑太子唯一存活的儿子和继承人，10岁的理查二世继承。理查二世初年由叔父冈特的约翰摄政，而议会一些人试图约束其政治影响，上层阶级存在着权力斗争。与瓦卢瓦王朝的战争是一项成本巨大的风险投资，为筹措资金，人头税此时被强行征收，且税率逐年提高。1381年，征税遭遇巨大的阻力，很大程度上导致了当年声势浩大的暴动。时年14岁的理查二世不得不跨上马背，会见起义军领袖，表现出了超出其年龄的政治素质。1386年，议会和一些权贵，包括格洛斯特公爵、沃里克伯爵、阿伦德尔伯爵、诺丁汉伯爵和国王的堂兄德比伯爵等5位上诉贵族对理查二世的顾问提出控告或上诉，甚至威胁到了国王本人；次年国王最亲密的朋友牛津伯爵被击败，国王不得不屈服于这些权贵。1389年，理查二世开始进行报复，一些贵族遭到处决或流放。1399年，冈特的约翰去世，他受驱逐的儿子、曾被理查剥夺继承权的亨利发动兵变，废黜了理查二世，是为亨利四世，兰开斯特王朝时代开始。

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大甲溪河神庙，是位于台湾台中市外埔区大甲溪畔的河神庙，以一块巨石为其金身。

当地相传二十世纪中叶时，某个农民在台风雨梦见一名站在大甲溪河堤的老人不断将水流全赶到河中央，之后天亮时就在河边发现一颗凹陷宛如眼窝的巨石吴敏菁。另一传说有农民梦到一位白发老翁，告知原本住在深山，这次随洪水下来后搬来大甲溪畔，农民若要农作物不受大水冲毁，就要祭拜祂许俊杰。村民将此有脸孔的石头当成大甲溪河神的化身，称为「河神爷」来供奉，但年代久了，祭祀便停止吴敏菁。

据瓜农王启茂表示，他在2004年七二水灾后整理农地时，从河床挖起一颗重数百斤、前后凹陷、貌似有脸有眼的巨石余采滢。某日一名老者路过，认为这是块奇石，要王启茂供奉苗君平。王启茂便与妻子先供奉余采滢，心想因偏远不会有太多人来拜苗君平。直到2004年10月1日（农历八月十八），乡长黄日升与农民因感该年有敏督利、艾利台风，外埔却有惊无险，便发起恢复祭拜河神的习俗，祭拜此石，并以该日为诞辰吴敏菁。

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