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根据鲍林法则第三条，共有面会增加不稳定的可能性。在光卤石中，水分子包围着镁离子，阻止了镁与氯化物的直接相互作用；但另一方面，水分子又充当电荷传导介质。五个氯离子分别与两个钾离子和四个水分子配位，这意味着每个氯离子可从两个钾离子中的每一个接收1/6的a+1电荷。氯化物还可从四个水分子中的每一个获得1/6的a+1电荷，因此，这些电荷加起来总共有六个1/6的正电荷，从而平衡了氯化物的负电荷，这两个方面使得在光卤石结构中可接受鲍林第二和第三法则所描述的罕见共面。

光卤石的折射率范围为1.467到1.494。由于含有赤铁矿（Fe2O3），光卤石可能呈现红色，氧化铁碎片在赤铁矿鳞片层中产生出红色。光卤石在高湿度下也会潮解，意味着它极易溶于水。单个晶体呈假六方锥体和板状，但极为罕见。光卤石的现场指标为形成环境、无解理和断口。其他指标可以是密度、味道、与当地矿物的关系，以及是否能发光。光卤石味苦涩，不仅能发荧光，而且还能产生磷光。光卤石中的钾很容易在火焰中熔化，散发出紫罗兰色。

基于某些物理性质的矿物组合包括但不限于石盐、硬石膏、白云石、石膏、钾盐镁矾、硫镁矾、杂卤石和钾石盐。

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在汉译佛典中，对应于说一切有部的《中阿含经》第98篇的《念处经》（梵语：Smṛtyupasthāna Sūtra स्म्र्युपस्थान सूत्र）以及大众部末派或不明部派的《增壹阿含经》壹入道品的第1经。此外，在《持世经·四念处品》、《摩诃般若波罗蜜经·四念处品》、《涅槃经·圣行品》、《宝云经》卷第四等大乘佛经中，亦有讲述四念处的经文。

大念处经，巴利语Mahāsatipaṭṭhāna 由Mahā－sati－paṭṭhāna 三词合成，Mahā 是形容词，大或多。sati 念、记忆、深切注意。paṭṭhāna，出发或建立。。念处是念之出发点，念之基础，或念之现起，念之建立。

佛陀在俱卢国的剑磨瑟昙（巴：Kammasadhamma；梵：Karmasadharma）城时，教导比丘等四众弟子，度忧愁、灭苦恼，获得正道的方法，就是修行四念处。

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湖北鳄目的背部鳞甲用途仍未明。湖北鳄目具有背部鳞甲、腹皮肋骨、骨头有厚骨化的倾向，造成湖北鳄目的额外体重。背部鳞甲的位置高于身体重心，可能会造成湖北鳄目的重心不稳定。在三叠纪早期，湖北鳄目是相当大型的海生动物，所以牠们的背部鳞甲可能不是用来防御掠食动物。湖北鳄目的前段背部鳞甲较大，可能使前段身体、脊柱仍保持某种程度的僵直，而后段身体比较能灵活左右摆动身体。

目前无法确定背部鳞甲是在哪个演化阶段出现的，是在适应海生环境后演化出的，或是继承自陆栖爬行动物祖先。如果是后者，背部鳞甲可能用来防御陆栖掠食动物，或是保持脊柱的硬挺。如果南漳龙的演化关系早于湖北鳄，则表示背部鳞甲是湖北鳄目的演化趋势，应该有其特别用途。

根据湖北鳄目的身体外形，牠们应该无法在陆地移动。虽然目前没有任何直接化石证据，但参考高度适应海洋生活的鱼龙类，湖北鳄目可能是卵胎生动物，直接在海中产下后代，而非返回陆地产卵。

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