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唐勲,字汝立,广东惠州府归善县人,民籍。
治《诗经》,行一,由县学生中式广东乡试第四十五名举人,年三十岁中式正德三年(1508年)戊辰科会试第二百六十六名,第三甲第一百七十五名进士。授靖江县知县,改知休宁县,正德八年(1513年)饶州贼寇逼城,唐勋出死力防御,贼寇既散复聚,而唐勋已任满报政去,闻之急还休宁,率壮士与贼战于黄茅,奋战歼灭之,纪功使上奏其事,征为河南道御史。巡视苏松盐屯,屡疏留都仓场屯田,及宦戚赐予差遣诸弊,武宗多采用。唐勋素多病,乞归而卒。
曾祖唐彦弼。祖父唐琼。父唐仪。母刘氏。具庆下。弟烈、昭、光、杲、硕。
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在那之后过了二十多年,夫妇俩都变成了老爷爷和老奶奶,可是田螺还是那么一丁点儿大,也沉默不语,牠虽然和人一样很会吃,可是老夫妇体力已大不如前,这在这时田螺为了让父母过好日子,突然开口唤爹娘,把老夫妇俩给吓了一跳。田螺对父母说他要帮爹娘做事,以报答他们的养育之恩。田螺就用他的方法帮爹就到村子里去送货物,而一个意想不到的事情发生在牠身上,牠可以听懂(或在马的耳中)并明白马说的悄悄话,并利用这能力让牠可以自由操纵马,并灵活运用马的帮助来运送货物。这事情因此获得好评。
村长也听说了这样的事情。他知道田螺的出身与观世音菩萨带来的功德,不但没有讨厌牠,反而让田螺和自己的女儿结为夫妻。信仰虔诚的女儿和田螺幸福地开始一起生活。
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在陕北流行的作法则是在婴儿哭闹时,用黄裱纸剪成一头驴,吊在树上,并口念上述咒语。
有学者认为,这一习俗可能源自“蔡裔殒盗,张辽止啼”典故的演变,随“张辽止啼”四言韵语成为幼童启蒙读物,再到古代妇女夜晚无助时求助于“夜哭贴”。青海社会科学
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