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该堂的拜占庭建筑风格是该地区很不寻常，由当地建筑师事务所Pope and Burton与芝加哥的希腊建筑师N. A, Dokas合作设计。
圣三一堂在1968年升格为主教座堂。该堂在1997年和2005年之间进行了一次重大翻修，花费420万美元。
建筑的下层设有希腊文化博物馆，于1992年开幕。博物馆的展览重点是希腊移民的早期历史以及犹他州和盐湖谷的移民生活。
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《刘子》十卷（或说五卷、三卷）一说为他所作，但大多数书籍认为是刘勰所作，也有说为刘歆，刘孝标作。早期的《隋书·经籍志·子部·杂家类》、《日本国见在书目·杂家类》、《崇文总目》未记载作者为何人。《旧唐书·经籍志·丙部·杂家类》、《新唐书·艺文志·丙部·杂家类》、敦煌遗书伯2721卷、伯3649卷《随身宝》、《通志·艺文略·诸子类·儒术》等书记载作者为刘勰，后期《宋史·艺文志·子部·杂家类》、《诸子辨》、《学林》记载为刘昼。后世有学者认为刘昼说是后来兴起的伪说。
天统年间（565年－569年）卒，时年五十二。
* 《刘子》（又名《刘子新论》、《流子》、《德言》，一说为刘勰作品）
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打昔汝莪（Tasek Gelugor），又名打西汝咯是马来西亚槟城州威北县下辖的一个城镇，也是县内人口第三多的城镇。其北面是槟榔东海，东面为吉打州居林县之巴东色海，南面是威中县的本南地小镇，西面则是甲抛峇底。
打昔汝莪在独立前只是一个小镇，随着威省西海岸城区如北海和大山脚可开发土地已饱和，目前该镇附近开始迎来许多新的低密度屋业发展计划。打昔汝莪周边有一个华人重组村－平安村，以及周边的数个马来甘榜。位于瓜柏黛（Guar Petai）的“大马九寨沟”是当地主要的旅游景点，而油棕和农业则为当地主要的种植物。当地也设有永久食品生产园，于2007年投入运作，并将在之后设立农业科技园。平安村则以畜牧业为主，和华都村一样被列为州内的猪养殖场。
打昔汝莪可通过南北大道北段高速公路的柏淡交通枢纽出入口，经过敦韩丹路抵达，也有数个州级道路通往临近城镇。
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