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1937年中日战争爆发，释观妙为避祸，转往台北内湖峰碧山圆觉寺，隐居山林苦修23年。1945年8月台湾光复。1952年，释观妙前往台南县白河镇大仙寺受三坛大戒。

1960年艋舺龙山寺住持释达华禅师辞职，该寺董事会要员吴永言与时任台北市市长黄启瑞等管理委员三度拜谒恳托时已兼任凌云、圆觉两寺住持的释观妙出任艋舺龙山寺住持。隔年4月29日，龙山寺邀宴达官显贵，为观妙法师举办「晋山大典」，正式出任艋舺龙山寺住持。1962年4月15日，确立住持三年任期制、由董事会聘任之制度。住持期间主理多项佛事法会，并积极筹办弘法讲会，邀请诸位高僧来寺开示说法。其每月积极济贫救苦，长期捐献善款予「爱爱寮」等在地慈善机构。在任期间主持寺院前后殿腐损部分之重修工程。

1968年8月31日，因感冒不愈圆寂于龙山寺方丈室，世寿67岁，僧腊36载，戒腊16载。由释通明继任代理住持。是年9月14日下午13时由龙山寺时任董事长吴永言主持告别仪式。

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乐得，子姓，乐氏，名得，是春秋时期宋国的门尹。又称门尹得。

前469年十月初四，宋景公在空泽游玩途中死去，大尹用甲士劫持六卿，拥立启为国君。皇非我与乐茷、门尹得、灵不缓谋划：“百姓亲附我们，把他赶走吧！”戴氏、皇氏想要攻打启，乐得说：“不行，他因为欺凌国君有罪，我们要是出兵攻打，罪就更大了。”将大尹赶走，大尹侍奉宋公启逃亡楚国，于是立得为国君，司城做了上卿，乐氏、皇氏、灵氏盟誓三族共掌国政，绝不互相残害。

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深沙大将（亦称深沙神、深河神、深沙大王、奉教鬼）为佛教的护法神与鬼神，是一位本愿为拯救于沙漠陷入危机的人们之善神。深沙大将是守护《大般若经》的十六善神之一。亦有说法认为深沙大将是观世音菩萨或北方多闻天王的化身，或将深沙大将视为水神。

深沙大将的外型为愤怒相之力士，配戴著骷髅璎珞，与金刚力士一样是两臂力士且上半身裸露、下半身著腰布，但深沙大将腹部有儿童（或女性）的脸；左手握著青蛇，弯著右臂将掌心竖起。身为一个本愿是在沙漠中解救危难人们的善神，深沙大将能够治疗疾病、让人远离魔事。据传玄奘在前往印度的旅途中，曾于沙漠受到深沙大将的激励，而因为与之逢于流沙，故名「深沙」。

修验道的深沙大将之外型并非鬼神，而是身穿唐服，且与道教的泰山府君习合。

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