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观音寺城之战是永禄11年（1568年）9月12日，织田氏奉足利义昭上洛途中，与近江守护六角氏六角义贤、义治父子在近江国观音寺城周边爆发的战争，并以箕作城为主战场，又称箕作城之战。结果织田军攻陷箕作城，观音寺城则无血开城，信长顺利上洛。这场战争是信长实践天下布武的首场战役，之后京都、畿内大致平定，信长成为事实上的天下人。信长上洛后，安土桃山时代正式开始，因此，此战役也是战国时期最后一场合战。

永禄11年(1568年)７月25日，织田信长正式将前任将军足利义辉之弟足利义昭迎来美浓国立政寺后，便准备与拥立足利义荣担任将军的三好三人众交战。而在必经之路的近江国大名六角义贤、六角义治父子，则早跟三好三人众有往来，也曾拒绝协助足利义昭上洛。

为此，织田信长也将妹妹阿市嫁给北近江大名浅井长政缔结同盟，并早在永禄10年（1567年）便出兵北伊势，迫降在当地原先从属于六角家的关盛信跟神户具盛。随后在永禄11年(1568年)4月时又策反六角家臣永原重隆。

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圣方济各堂（Igreja de Sao Francisco de Assis）俗称潘普利亚教堂（Igreja da Pampulha）是一座小圣堂，位于巴西东南部米纳斯吉拉斯州贝洛奥里藏特的潘普利亚区（Pampulha）。它是由巴西建筑师奥斯卡·尼迈耶设计的现代主义建筑。内部有坎迪多·波尔蒂纳里的壁画，外部有罗伯托·伯尔·马克思设计的景观。该堂是贝洛奥里藏特最著名的明信片场景之一。

该堂的建设从一开始就充满争议。教堂的曲线迷住了艺术家和建筑师，但却与这座城市的保守文化冲突不断。贝洛奥里藏特市长儒塞利诺·库比契克是教堂的委托人。尼迈耶说，他的灵感来自法国诗人保罗·克洛岱尔的诗句：“教堂是上帝在地球上的机库”。但是《时代周刊》写道，贝洛奥里藏特总主教安东尼奥·多斯桑托斯·卡布拉尔（AntonioDosSantosCabral）反对它的非正统的建筑和艺术形式，尤其是坎迪多·波尔蒂纳里在圣方济各祭坛后面的壁画描绘的狗和狼，认为它是“魔鬼的防空洞”，宣称不适合宗教用途"。。该堂于1943年建成完工，虽然儒塞利诺·库比契克呼吁将其祝圣，但是此后14年中，由安东尼奥·多斯桑托斯·卡布拉尔总主教领导的教会当局一直禁止该堂举行天主教仪式。后来的市长试图将其拆除，失败后，又增添各种风格的不适合该建筑的祭坛和雕塑。最终它被国家历史和艺术遗产研究所接管。待在尼迈耶翻新教堂后，辅理主教若昂·雷赞德·科斯塔（当时卡布拉尔总主教已经退休）终于同意，该堂具有“巨大的艺术意义和精神氛围”，1959年4月，他祝圣了教堂，说："现在我们可以感受到这里为向造物主致敬而创造的精彩艺术。。

圣方济各堂已被以下机构认定为遗产地：米纳斯吉拉斯州历史与艺术遗产研究所（1984年）、国家历史和艺术遗产研究所（1997年）和米纳斯吉拉斯州市文化遗产委员会。2016年7月，该堂成为世界遗产潘普利亚现代建筑的一部分。

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《马太福音》第6章是《新约圣经·马太福音》的第六章。

在马太福音6章，继续记载耶稣的“登山宝训”，或天国宪法。

在马太福音6章1～18节，耶稣提到关于国度子民的义行。

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