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联合国难民署估计，在2015年1-3月约25000人被带到船上，有人声称在旅程中大约100人在印尼去世，200人在马来西亚去世，和10人在泰国去世。据估计，3000个从缅甸和孟加拉国来的船民已获救或者到岸，但更多人被认为是仍留在海面上或被困在食物与水很少的船上。这场危机是由偷渡蛇头引起，危机其后又延续至16、17年。
罗兴亚人是缅甸一支居于若开邦阿拉干地区、信奉伊斯兰教的的少数民族，大多是在英治时代进入缅甸的孟加拉人（尤其是是二战期间孟加拉V支队）的后裔。由于当时缅甸为从英国殖民统治下独立而亲日投向轴心国，V支队以此为由屠杀十万名佛教缅族人，自此恶名昭彰、与缅甸人结下不解血仇；缅甸独立后，V支队也没有归顺新政府，反而创建了「穆斯林解放组织」（Muslim Liberation Organization，后改名为「穆斯林圣战党」Mu-jahid），发动对缅甸政府的「圣战」，摧毁若开邦北部幸存的佛教徒村庄，控制了若开邦北部之后，印度、巴基斯坦分裂，更多孟加拉难民涌入若开邦，增加了罗兴亚人的人数。
缅甸政府曾数次和圣战党交火，但总是无法全部歼灭。于是他们就在若开邦定居下来。他们自称罗兴亚人，但缅甸官方始终不承认，也不愿意给予他们公民权，称他们是来自孟加拉的非法入境者，他们是事实上的无国籍人士，长久以来，四处向各地逃亡。
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林灵玉19岁时，和一群读戏剧系的朋友每天一起谈创作、表演，后来在1988年协同导演梁志民和朋友们，在兰陵剧坊及剧场前辈的帮助下，于1988年创立果陀剧场。果陀剧场成立初期，为了增进专业知识，林灵玉每个月参加工商界聚会，旁听台大EMBA还有其他政府单位举办的相关课程；筹措经费方面，林灵玉的父亲并不支持她，20多岁的林灵玉便靠卖自己切好的水果当流动摊贩赚取收入，和梁志民婚后一段时间甚至住在国立艺术学院（现台北艺术大学）顶楼的铁皮屋。林灵玉和父亲之间的关系直到1992年《淡水小镇》演出后才趋缓。
林灵玉早期曾多次参与果陀戏剧的演出。三度扮演《淡水小镇》的艾茉莉。1998年演完《E-Mail情人》后，退居幕后成为剧场经理人，致力於戏剧制作及剧团的经营管理。
林灵玉因为太爱《淡水小镇》而搬至淡水，后来在她介绍之下，张雨生也在淡水买了房子。
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热塑琉璃，是台湾地区历经玻璃产业迁移后，结合玻璃工艺所发展出的特有工艺。
热塑法是琉璃工艺的其中一种重要技法，可搭配各种工艺技法运用，例如吹、夹、转、甩等，而热塑琉璃意指创作全程保持高温熔融状态，进行色彩层次的堆叠与塑形，属高技术工艺。。
雏型:热塑琉璃在制作过程中，工艺师先以铁管沾取适量高温熔融状态的原料，若作品须制作成空心或开口造型，则须搭配吹制技术吹出小泡。
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