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天会三年（1125年）八月，完颜宗望以张觉事变为由奏请攻宋。十月，金首次出兵伐宋。镇守燕京的郭药师，和完颜宗望一战而败后即投降，获金太宗任为燕京留守，给金牌，赐姓完颜氏。

之后郭药师成为灭宋先导，随完颜宗望伐宋，由于郭药师尽知宋朝虚实、能测宋朝情形，使完颜宗望得以孤军深入，驻兵汴城下，约质纳币，割地全胜而还，而郭药师即是其中的关键。尽管郭药师在第一次围城之役充当向导，立下大功，但完颜宗望很不信任他。

回军燕山后，完颜宗望问常胜军各级将佐数十人道：「天祚（辽末帝）待汝如何？」郭答：「天祚待我等厚。」又问：「赵皇（宋徽宗）如何？」郭答：「赵皇待我等尤厚。」完颜宗望忽然发怒，说：「天祚待汝厚，汝反天祚；赵皇待汝厚，汝反赵皇；我无金帛与汝等，汝定亦反我。」立刻命士兵棒杀此等军官，接著押常胜军主力官兵八千余人往松亭关坑杀，遂留下郭药师一人，虽仍名为燕京留守，但实系拘留，后来贬死边塞。

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吴柱业（Ng Zhu Yip，9月24日），生于香港，已退役香港著名篮球运动员，暱称「柱仔」，多年来一直是香港男子篮球代表队主力球员，更曾经担任队长，于2005年结束球员生涯，已婚育有一子一女，儿子吴嘉轩现时是南青球员，现职水务署监工。

吴柱业生于香港，早年就读香岛中学，读完中四便辍学，于1979年15岁的他正式展开其甲一篮球人生路，先后効力过均安、思远、威立、宏达及永伦等班霸，其中于1997年协助威立夺得亚洲冠军球会杯，在1980至1995年为香港代表队主力成员，于2003年一度退役，其后曾经短暂复出，再于2005年正式结束球员生涯。吴柱业退役后进修英语、普通话及电脑课程，曾从事地盘测量、酒廊主任，至1989年考入水务署，期间升过两次职，由杂工挨到做监工。

吴柱业已婚育有一子一女，儿子吴嘉轩现时是游协篮球队球员，17岁中学毕业就加入永伦的吴嘉轩在学界以队长身份带领英华书院夺奖无数，但上到甲一时却苦无出场机会，及后在新球季转会加盟南青，以出色表现在甲一站稳阵脚。

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噶玛寺位于昌都县扎曲河上游约120公里的嘎玛乡白西山麓，始建于1147年。建成后，依地名“噶玛”（又译“嘎玛”）而取名“噶玛寺”。噶玛寺由塔布噶举派创始人塔布拉杰·索南仁钦（1079年－1153年）的弟子都松钦巴（1110年－1193年，噶玛噶举派创始人）创建的。1147年（藏历第三绕迥之火兔年），都松钦巴在昌都噶玛地方兴建了噶玛寺，此后形成的噶玛噶举派也因此而得名。建寺时间还有1185年之说，据《洛绒史籍》记载，噶玛寺是由都松钦巴于其75岁的藏历蛇年（即1185年）兴建。后来，都松钦巴又于1187年在前藏堆龙地方兴建了楚布寺。噶玛寺与楚布寺并称康、藏的两大祖寺。

后来，楚布寺成为噶玛噶举派的中心。但是噶玛寺仍然十分重要，历世噶玛巴坐床前后必须到噶玛寺朝佛讲经，噶玛噶举派信徒也多以朝拜噶玛寺为终生幸事。

噶玛寺是藏传佛教史上开创活佛转世系统的第一座寺院（第一个活佛转世系统噶玛巴便起自噶玛寺创建人都松钦巴），对藏传佛教采用活佛转世制度影响很大。噶玛寺起初有许多活佛世系，其中最知名的为黑帽系（噶玛巴）和红帽系（夏玛巴）。黑帽系活佛大多主持过噶玛寺教务。第一世黑帽系活佛即都松钦巴，是噶玛寺的创建人；第二世为噶玛拔希；第五世为得银协巴，曾六次到噶玛寺讲经。黑帽系和红帽系活佛与中国中央王朝均有过密切联系，并由此获得极大发展。

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