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森林里的孤独，是孤独的一种，发生在森林中。

森林是个远离世俗的地方，包括印度教、佛教、道教和基督教都常选择利用森林里的孤独来作修行。在印度教传统中有「Vanaprastha」（Vanaprastha）的概念，上座部佛教经典《巴利三藏》的《中部》〈林薮经〉也讲述此主题，泰国佛教修行中进一步发展出森林派，知名人物有阿姜查。西方传统则有亚西西的方济各曾在义大利中部的森林里独自待过。

森林里的孤独是许多艺术作品的主题，特别是在浪漫主义时期的德国作品。西方绘画大约在文艺复兴已开始出现此一主题，并在浪漫主义时期进一步发展。有别于一般风景画中的森林，这些作品中避免出现人群或大量的动物。森林里的孤独也出现在一些音乐中，如华格纳的齐格菲和帕西法尔。许多童话故事，如糖果屋、小红帽等都发生在森林中。其他文学作品有梭罗的《湖滨散记》讲述其在森林中两年的生活，包括一个章节专门讨论寂寞。此主题在浪漫主义之后仍不时出现，例如吉卜林的《丛林奇谭》，主角独自在印度的雨林中由狼带大，或是托尔金的奇幻作品。

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索别斯拉夫一世在世期间，弗拉迪斯拉夫二世没有继承爵位的机会，所以他移居巴伐利亚。1140年，索别斯拉夫一世逝世，本来已安排其长子弗拉迪斯拉夫继承爵位，弗拉迪斯拉夫于1138年的皇室会议中，赋予他的长子弗拉迪斯拉夫继承波希米亚的权利。但是弗拉迪斯拉夫二世却在妻舅神圣罗马帝国皇帝康拉德三世（弗拉迪斯拉夫二世的首任妻子巴本堡的格特鲁德是同母异父妹妹）的帮助下得以继承爵位。

1147年，弗拉迪斯拉夫二世响应康拉德三世的号召参与第二次十字军东征。德意志十字军其后在小亚细亚被土耳其人击溃，被逼回国。其后，神圣罗马帝国皇帝红胡子腓特烈一世为了答谢弗拉迪斯拉夫二世于1154年出兵帮助他对意大利北方伦巴第诸城市的征战，于1158年1月11日，推举弗拉迪斯拉夫二世为波希米亚国王，称弗拉迪斯拉夫一世。亦因此，弗拉迪斯拉夫一世积极参与腓特烈一世于1158年对米兰公国及1161年、1162年及1167年对意大利的军事入侵。弗拉迪斯拉夫一世委托他的弟弟耶姆尼采公爵迪莫库里一世及儿子贝德日赫统率波希米亚军参与征战。

弗拉迪斯拉夫一世即位初期受到摩拉维亚的公爵们叛变，在位期间他逐渐收回他们的领土。

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菲律宾和东帝汶是亚洲仅有的两个天主教国家，也是世界第三大天主教国家（前两名分别是巴西和墨西哥）。天主教徒占菲律宾人口的83%，占有绝对优势，从西班牙传入五百年来，天主教一直对菲律宾的政治和社会产生巨大影响。1986年总统马科斯和2001年埃斯特拉达被赶下台，以枢机辛海梅为首的菲律宾主教联会（CBCP）都发挥了重要作用。全国城乡各处遍布大小教堂和售卖天主教用品的店铺。菲律宾有四座巴洛克风格的天主教堂已列为世界文化遗产，分别坐落在马尼拉、圣玛丽亚、帕瓦伊和米亚高。菲律宾还拥有世界上最长的圣诞季，从12月16日开始。

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