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达夫尼修道院建在古代阿波罗神庙的遗址之上。神庙在395年被入侵的哥特人所毁。现在只有一根爱奥尼柱立在原先的柱廊里，剩余的都被埃尔金伯爵带回伦敦。修道院最初建于6世纪，献给圣母之死（the Dormition of the Virgin）。由于它的财富和名声，它在11世纪被十字军洗劫。在11世纪末，一个不知名的捐助人出钱重建了修道院。这片地区于1204年被赐给雅典领主，在1207年被西多会修士接管，并作了改建。当雅典于1458年被土耳其人攻占，修道院被交还给东正教会。东正教修士再次作了改建。在希腊革命时期被用作军队驻地。1838到39年间，巴伐利亚军队在此驻扎。1883到85间用作疯人院。在1889年和1897年的地震中遭到严重损坏。
对修道院的第一次发掘发生在1892年。在1936年到1939年间，J·特拉弗洛斯(J Travlos)完成了对古代阿波罗神庙的发掘。在1950年代的修复期间，在修道院的许多部分都进行了发掘，尤其是礼拜堂。
在地震的毁坏之后，希腊考古学会（the Greek Archaeological Society）修复了教堂，镶嵌画被清理出来并由一些意大利艺匠复原。建筑后来用铁结构加固，北边用扶壁支撑，前厅西边和圆顶被全部重建。在1955到57年，文化部修复局（the Restorations Department of the Ministry of Culture）开始了更进一步的修复，包括对教堂和修道院，以及曾修复的镶嵌画的修复。在1960年，堵住外前厅西墙拱门的墙被拆除，在1968年修道院西入口被清理干净。
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齐丁公、卫国第二代君主卫康伯、晋国第二代君主晋侯燮和周公旦之子鲁公伯禽共事周康王。周康王分三位诸侯以珍宝之器。而同事周康王的楚君熊绎却无分。春秋时代的公元前530年，楚灵王仍忿然提起此事。
《礼记·檀弓上》记载：“太公封于营丘，比及五世，皆反葬于周。”李学勤据此指出，齐国与周王的关系密切，以至于齐太公以下五世齐侯，去世以后是埋在周，作为周王的从葬。因此齐丁公也葬在周。
根据《左传》等记载，齐国的世族崔氏，源于丁公之子崔季子。《通志·氏族略》载:“崔氏，姜姓出，齐丁公伋嫡子季子让国于叔乙，食采于崔，遂为崔氏。” 也就是说，齐丁公之嫡子季子本该即位，他让位于叔乙，自己食采于崔邑，为崔氏始祖。
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清真寺以第28任文莱苏丹奥玛阿里赛义夫汀三世的名字命名，完成于1958年，是现代伊斯兰建筑的代表。
清真寺的建筑风格同时受伊斯兰和意大利风格影响，由一位意大利建筑师设计。清真寺位于文莱河畔一个人工湖上，通过一座长桥与一个名为Kampong Ayer的水上村落相连。清真寺由大理石尖塔和金色的拱顶组成，并有装饰着喷泉的庭院和花园。清真寺四周环绕着无数的树木和花园，在伊斯兰教被认为是天堂之意。清真寺还通过一座大理石桥和一座类似船的建筑相连，该建筑曾被用来举行官方庆典。
清真寺最大特色为主拱顶，镀以纯金，高达52米，在斯里巴加湾市任何地方都可以见到。主尖塔将文艺复兴和意大利建筑风格结合在一起，形成独特的风格，在世界上的伊斯兰建筑中很罕见。尖塔内有现代的电梯可以到达塔顶，可以一览城市全景。
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